《诗经．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽（音tuó，古时计算丝缕的单位。一说为缝合之意）。退食自公，委蛇委蛇。”宋．朱熹注：“小曰羔，大曰羊；皮，所以为裘，大夫燕居之服。素，白也；紽，未详，盖以丝饰裘之名也。退食，退朝而食于家也。自公，自公门而出也。委蛇，自得之貌。南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”
“羔羊之义”，原意是说卿、大夫等在位的官员节俭正直，即使在羊皮做的穿着服饰上，也能表现出衣服有常的美好风范。后因以形容士大夫官员清廉节俭。
《后汉书．王涣传》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈羔羊之义。”
偏正 旧指清白，有节操。《后汉书·王涣传》：“故洛阳令王涣，秉清修之节，蹈～。”李贤注：“《韩诗·羔羊》曰：‘羔羊之皮，素丝五紽。’薛君章句：‘小者曰羔，大者曰羊。素喻洁白，丝喻屈柔。紽，数名也。诗人贤仕为大夫者，言其德能，称有洁白之性。屈柔之行，进退有度数也。’”△褒义。用于描写廉洁。
源见“鲧死羽”。喻指惩办罪臣。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“近者三奸皆破碎，羽窟无底幽黄能。”
恶（ ㄨˋ wù ）：厌恶，憎恶。 指做了错事、坏事而感到羞耻、憎恶的心情，人人都有。语出《孟子．告子上》：“羞恶之心，人皆有之。”明．无名氏《杨家府演义》二卷：“孟良曰：‘羞恶之心，人皆有之。某
源见“精卫填海”。谓冤深力微而奋斗不息。晋左思《魏都赋》：“㹝㹝精卫，衔木偿怨。”
源见“南冠楚囚”。指拘囚异乡、怀土思归之人。宋苏轼《正辅既见和复次前韵》：“我方沾霈渥，渐解钟仪囚。”
悄悄：忧虑的样子。 形容忧思满腹。语出《诗．邶风．柏舟》：“忧心悄悄，愠于群小。”宋．辛弃疾《踏莎行．和赵兴国》：“吾道悠悠，忧心悄悄。”元．宫大用《范张鸡黍》四折：“岂不闻晏平仲为齐相，乘车人忧心
源见“庄叟彭殇”。形容人极长寿。宋陈师道《送晁尧民守徐》诗：“彭翁老寿终遗骨，燕子飞来只故楼。”
同“顾荣扇”。清黄景仁《淮上夜发因忆壬辰之冬》诗：“东山宾从南州客，顾荣羽扇桓伊笛。”【典源】《晋书·顾荣传》：“属广陵相陈敏反……明年， 周与 (顾) 荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣
见〔回狂澜于既倒〕。
源见“三宿恋”。喻指短暂的居留。宋范成大《入崇宁界》诗：“桑间三宿尚回头，何况三年濯锦游。”
同“金莲花炬”。宋刘筠《灯夕寄内翰虢略公》诗：“帘卷交疏莲烛密，通中枕上独闻铃。”【词语莲烛】 汉语大词典：莲烛