唐李肇《唐国史补》卷上：“颜鲁公之在蔡州，再从侄岘家僮银鹿始终随之。”后以“银鹿”代称仆人。明张煌言《仆还》诗：“自是元银鹿，犹胜形影单。”清顾炎武《与王山史手札》：“明早登山，不敢烦起居，得一银鹿指
小德：指小节。 表示人的作风小节超越了规矩。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘大德不逾闲，小德出入可也。’”《警世通言．唐解元出奇玩世》：“为了能把口应心，孝悌忠信从此始。其余小德或出入，焉能磨涅吾行
源见“梁鸿赁庑”。指贤士赁屋而居，劳作而食。傅尃《寄啸长沙一首》诗：“庑下赁舂知客冷，篱边种菊奈秋那！”
同“雍门泣”。唐李绅《悲善才》诗：“惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔！”
同“东门黄犬”。宋刘辰翁《水调歌头》词：“谁叹东门猎倦，谁笑南阳舞罢，万事五更钟。”
《晋书．文苑传．袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会
同“郢匠挥斤”。唐刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百韵因以答贶》：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”见“郢匠挥斤”。唐·刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“～无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”
同“漉酒陶巾”。清潘柽章《雪中忽昙中以画菊一幅易酒云无从事即督邮亦可因寄诗招之》诗：“漉酒葛巾予故物，挥毫绢素尔奇谋。”
剩下来的边角废料。比喻可以利用的废物。陶侃(259－334年)，字士行，庐江浔阳(今江西九江市)人。初为县吏，东晋初，任荆州刺史，镇武昌，为王敦所忌，转为广州刺史。王敦败，还任荆州刺史。以平定苏峻、祖
同“北山愚”。宋陆游《村舍杂书》诗之八：“君看北山公，太行尚可移。”