织锦寄夫
同“织锦回文”。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
同“织锦回文”。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
源见“张绪风流”。指柳条轻盈柔美的姿态。宋 杜安进《行香子》词：“黄金叶细，碧玉枝纤。初暖日、当乍晴天。向武昌溪畔，于彭泽门前。陶潜影，张绪态，两相牵。”【词语张绪态】 汉语大词典：张绪态
唐．薛调撰《无双传》：“唐王仙客者，建中中朝臣刘震之甥也。初，仙客父亡，与母同归外氏。震有女曰无双，小仙客数岁……常见敕使说：‘富平县古押衙，人间有心人。’今能求之否……无双遭乱世籍没，而仙客之志，死
《史记．淮阴侯列传》：“蒯通曰：‘……诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮曰：‘……操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
源见“王乔控鹤”。借指仙人。唐李白《赠别舍弟台卿之江南》诗：“客遇王子乔，口传不死方。”【词语王子乔】 汉语大词典：王子乔
源见“湘妃竹”。指忧伤之泪。元汪克宽《题道士张湛然弹琴诗卷》诗：“娥 英泣洒湘筠斑，迁客相逢话羁旅。”
同“望梅止渴”。明徐渭《歌代啸》一折：“我也做解渴望梅猜。”
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“未解长安西笑乐，薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑;知肉味美，则对屠门而大嚼。’”【
《新唐书．李岘传》、《张俭传》、《崔琳传》载：唐制，三品以上官员，得门前立戟。李岘与兄峘、峄同居长安里第，门列三戟。张俭兄弟三人皆立戟，时号“三戟张家”。崔琳与弟珪、瑶，俱立棨戟，世号“三戟崔家”。后
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词：“姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三：“咫尺淹留可奈何，东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话．
《汉书．汲黯传》：“淮南王谋反，惮黯，曰：‘黯好直谏，守节死义；至说公孙弘等，如发蒙耳。’”汉．淮南王（刘长）谋反，但畏惧汲黯直谏不畏死的精神。后因以为咏忠臣威镇诸侯之典。宋．苏轼《苏轼诗集》卷七《和