《隋书.倭国传》:“大业三年,其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰:‘日出处天子致日没处天子无恙’云云。”倭国即日本。隋唐时日本国君主自称“日出处天子”,而称中国皇帝为“日没处天子”。
同“烹狗藏弓”。《南齐书.垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,烹犬藏弓,同归异绪。”见“烹狗藏弓”。《南齐书·垣崇祖张敬儿传赞》:“敬儿莅雍,深心防楚,岂不劬劳,实兴师旅,~
《后汉书.马援传》:“援乃击牛酾酒,劳飨军士。从容谓官属曰:‘吾从弟少游常哀吾慷概多大志……当吾在浪泊、西里间,虏未灭之时,下潦上雾,毒气重蒸,仰视飞鸢跕跕堕水中,卧念少游平生时语,何可得也!’”唐.
比喻学生胜过老师。《荀子.劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”蓝,蓝草,可作青色染料。
宋洪迈《容斋随笔.李太白》:“世俗多言李太白在当涂 采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月台。”因以“捉月”为咏李白的典实。宋李纲《读四家诗选》诗之一:“谪仙乃天人,薄游人间世……神
汉.班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”席:坐位。暇:空闲的时间。这个典故是说孔子和墨子都是十分繁忙的人,孔子的席子还没有坐暖,墨子住处的烟囱还没有烧黑,就起身离开了。后来
源见“吕安题凤”。谓寻访好友。唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗:“访戴昔未偶,寻嵇此相得。”
源见“楚筵辞醴”。喻待客简慢。明张煌言《步韵别朱子成》:“拂袖曾经罢醴未?鸣桡偏为弄涛非。”
《汉武帝内传》载:上元夫人授汉武帝道经,其第四篇为“左乙混沌东蒙之文”。《云笈七籤》卷三有《左乙混洞东蒙录》。后以“左乙”为道经的通称。元陈旅《送毛真人南还》诗:“左乙象文令虎守,尚方凫舄背人飞。”【
《汉书.武帝纪》:“(元封)四年……春三月,祠后土。诏曰:‘朕躬祭后土地祇,见光集于灵坛,一夜三烛。幸中都宫,殿上见光。’”汉朝武帝、宣帝时,传说在神祠宫殿中常有神光显现,皇帝以此常恭敬礼拜。后用为咏