白天头脑里所想到的,就是夜间做梦所见到的。语出《慎子.逸文》:“昼无事者夜不梦。”后多引作〔日有所思,夜有所梦〕。清.李渔《十二楼.七.拂云楼》:“做女儿的人,有多少胆量?少不得要怕神怕鬼起来,又有俗
王者:旧指以王道治天下的君主。师:军队。征:讨伐。 王者出兵讨伐,不会遇到抵抗。 旧时形容正义之师,所向无敌。语出《文选.陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》:“虽云王者之师,有征无战,不义而强,古人常有。
闇:通“暗”。不明白。智者:有见识的人。萌:萌芽,开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂;聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书.更法》:“且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见訾于民。语
同“五袴谣”。《金瓶梅词话》六六回:“又久仰贵任荣修德政,举民有五袴之曲,境有三留之誉。”
《左传.定公五年》:“吴师居麇。子期将焚之,子西曰:‘父兄亲暴骨焉,不能收,又焚之不可。’子期曰:‘国亡矣,死者若有知也,可以歆旧祀,豈惮焚之?’焚之而又战,吴师败。”吴楚交战,吴师肓於麇(jūn)地
源见“燕市悲歌”。形容气概豪迈雄伟。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“公雄心烈眦,壮发冲冠,按东海之金刀,飞北斗之石箭。”主谓 形容英雄气概,豪气冲天。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“公雄
源见“中原逐鹿”。喻失去政权。宋苏轼《次韵张安道读杜诗》:“尘暗人亡鹿,溟翻帝斩鳌。”【词语亡鹿】 汉语大词典:亡鹿
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗:“《思归引》与《闲居赋》,何苦低头拜后尘。”
宋.李昉等编修《太平御览》卷九一六“羽族部三”“鹤”引(任昉)《述异记》:“荀瓌字叔玮,潜栖却粒(潜栖,避世隐遁;却粒,不食谷粒,即道家之所谓“辟谷”)。尝东游,憩江夏黄鹤楼上,望西南有物,飘然降自霄
同“钧天广乐”。宋史浩《采莲舞》词:“蕊宫阆苑,听钧天帝乐,知他几遍。”