源见“骥伏盐车”。意谓良骥已老，艰于拉车爬坡。比喻才华受到抑制，处境困厄。元欧阳玄《天马赋》：“负盐车而上太行者，慨未遇乎伯乐；伏皂枥而志千里者，又何惭乎老骥！”
源见“槁木死灰”。形容身心寂静，不为外物所动。宋苏轼《参寥子真赞》：“与人无竞，而好刺讥朋友之过；枯形灰心，而喜为感时玩物不能忘情之语。”并列 形如枯木，心如死灰。比喻极度消极，心如枯井。宋·苏轼《参
凫：野鸭。乙：通“”，燕子。同样一只大雁，越人认为是野鸭，楚人认为是燕子。比喻由于主观条件的制约，对同一事物会得出完全不同的结论。南朝时，佛教盛行，道家也不示弱。司徒从事中郎张融(事迹见“量体裁衣”条
比喻文章的缺点。《六部成语．礼部》：“疵蒙谬累。”疵：毛病；蒙：糊涂：谬：乖谬；累：拉累不清；皆文章之坏所。
《史记．管蔡世家》：“管叔鲜、蔡叔度者，周文王子而武王弟也。”“武王既崩，成王少，周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔。”“太史公曰：
原意是指以门户之见排斥打击异己，今指宗派主义严重。东汉桓帝时期，宦官专权，朝政黑暗，陈蕃、李膺等遂联合太学生抨击宦官。东汉政府先后制造了两次党锢之祸，对这些政治上的异己势力进行打击。《后汉书·党锢列传
源见“飞锡”。指高僧宝誌投锡杖飞往名山佳景以得居处。清王士禛《阻雨望醴泉寺用徐昌谷韵》：“誌公飞锡处，岩壑至今深。”
《后汉书．逸民列传．严光》：“有一男子，披羊裘钓泽中。”后汉时，严光知道老同学刘秀做了皇帝，一定要派人找他，就改名换姓，隐居在富春江畔，披着老羊皮袄钓鱼。后因以“拥羊裘”为咏隐士之典。宋．王以宁《水调
源见“跕鸢”。指环境险恶。宋乐雷发《昭陵陂马伏波庙》诗：“堕水跕鸢无处问，滩头斜照晒鸬鹚。”
明万历朝为查勘真假楚王而形成的党争案件。明穆宗隆庆五年(1571年)，封藩于湖北武昌的楚恭王朱英死后，宫女胡氏为朱英生下了一对孪生子华奎、华壁。神宗八年(1580年)，华奎继承了楚王的爵位，华壁受封为