穷当益坚,老当益壮
《后汉书.马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
当,应该;益,更加。这句话是说,大丈夫应该有志气,身处穷困之中,意志更应坚强,不可同流合污,随波逐流;年事即使老迈,更应该磨砺筋骨和意志,使之生气勃勃。
现在用“穷当益坚”是指坚守情操,用“老当益壮”常形容老年人精神不老。
唐.王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”
《后汉书.马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
当,应该;益,更加。这句话是说,大丈夫应该有志气,身处穷困之中,意志更应坚强,不可同流合污,随波逐流;年事即使老迈,更应该磨砺筋骨和意志,使之生气勃勃。
现在用“穷当益坚”是指坚守情操,用“老当益壮”常形容老年人精神不老。
唐.王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”
汉.贾谊《过秦论》:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”贾谊论述秦王朝兴衰的原因,赞扬了秦始皇北筑长城,派重兵镇守,国势强盛,迫使匈奴后退七百多里,不敢
源见“橘化为枳”。指橘树的习性改变。亦借指习性发生改变。宋林景熙《杂咏酬汪镇卿》:“逾淮橘心移,出山泉性汩。”
源见“乌鹊填桥”。称牛郎 织女相会。宋陈著《沁园春.寿吴竹溪》词:“喜星桥鹊语,佳传依旧;缑山鹤舞,仙样翻新。”
《汉书.食货志下》“钱圆函方”注引孟康语:“外圆而内方也。”《晋书.鲁褒传.钱神论》:“亲之如兄,字曰‘孔方’。”我国古代有各式各样的钱币,战国晚期才出现了以金属铸造的“外圆而内方”的钱币。南北朝时,
同“毕卓瓮头眠”。唐李瀚《蒙求》:“阮宣杖头,毕卓瓮下。”
指作诗的三种表现手法。赋:铺陈其事。比:以彼例此。兴:托物兴词。《诗.大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”【词语赋比兴】 汉语大词典:赋比兴
同“骄人贫贱”。清李渔《立春日》诗:“白发渐增休讳老,乌纱难媚且骄贫。”
《史记.五帝本纪》:黄帝轩辕氏“举风后、力牧、常先、大鸿以治民。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“郑玄曰:‘风后,黄帝三公也。’”唐.张守节《史记正义》引晋.皇甫谧《帝王世纪》:“黄帝梦大风吹天下尘垢皆
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“是谁空里洒琼瑶,甚不禁寒季子貂。”
赞扬坚强勇敢,排除困难,扭转危局。详见“撝戈反日”条。