直:理由正当。壮:壮盛,有力量。曲:理由不直。老:疲惫,无力。 出兵理由正当,因而斗志旺盛,战斗力强;否则相反。语出《左传.僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”同书《宣公十二年》:“先大
同“羊裘翁”。宋陆游《题莹师钓台图》诗:“羊裘老子钓鱼处,开卷令人双眼明。”
《诗.小雅.白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。”郑玄笺:“愿此去者乘其白驹而来,使食我场中之苗,我则绊之系之,以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚,羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗:“
指豫让在身上涂漆,变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭,使声音沙哑,伺机行刺,以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇,报答知遇之恩。豫让,春秋战国时晋国人,初事范氏、中行氏,不显名。又为智伯家臣,
源见“紫玉化烟”。比喻梦中的幻境。清彭孙遹《玲珑四犯.却梦调元景病》词之二:“睡乡即是温柔境,有紫玉如烟相抱。”
同“打穷碑”。元 萨都剌《送莫秀才归番阳》诗:“打碑过荐福,携酒看芝山。”
同“失马塞翁”。唐许浑《怀旧居》诗:“朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。”【词语失马翁】 汉语大词典:失马翁
同“袁安高卧”。唐骆宾王《寓居洛滨对雪忆谢二》诗:“谢庭赏方逸,袁扉掩未开。”
源见“不为五斗米折腰”。形容为人清高,有骨气,不屈身事人。宋彭乘《续墨客挥犀.贵其真》:“陶渊明耻为五斗粟屈于乡里小儿,弃官去归。”
《后汉书.马融传》:融字季长,扶风 茂陵人。“才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。涿郡卢植,北海郑玄,皆其徒也……常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“绛帐