顾炎武《尧庙》诗：“士阶依玉座，松栋冠平田。”原注引《符子》：“尧曰：‘余坐华殿之上，森然而松生于栋；余立棂扉之内，霏然而云生于牖。’”后因以“松栋云牖”指高大华美的屋宇。清魏源《默觚上．学篇七》：“
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”
源见“籯金一经”。谓以儒学经典传教子孙。指重视对子孙的教育培养。明 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“细评论，黄金满籯，不如教子一经。”
南朝梁．殷芸《殷芸小说》：“有客相从，各言所志：或（有人）愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“骑鹤上扬州”或“扬州鹤”。比喻不可能实现的妄想
源见“蚁动牛斗”。谓病虚意幻。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“老来几不辨西东，秋后霜林且强红。眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”
同“季布千金诺”。唐宋之问《在贵州与修史学士吴兢书》：“季布之诺，乃重于黄金；延陵之许，竟悬于宝剑。”唐李嘉祐《送李中丞杨判官》诗：“能全季布诺，不道鲁连功。”
源见“蒲牢”。比喻钟声洪亮。宋陆游《泰州报恩光孝禅寺最吉祥殿碑铭》诗：“劫火不能坏鸿钟，雷震鲸吼声隆隆。”【词语鲸吼】 汉语大词典：鲸吼
虑：谋划。始：事业的开端。乐成：欢庆成功。 不能跟一般人商量创新的事，只可在事后跟他们一起乐享其成。语出《商君书．更法》：“语曰：‘愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。’”也引作〔
同“博浪椎”。喻指强大的攻击。清李渔《玉搔头．弄兵》：“宝盖笼头，不怕子房椎，自天而下。”
唐．张固《幽闲鼓吹》：“孟阳初为户部侍郎，夫人忧惕，谓曰：‘以尔人材而在丞郎之覈，吾惧祸之必至也。’户部解喻再三。乃曰：‘不然试会尔同列吾观之。’因遍招深熟者。客至，夫人垂帘视之。既罢会，喜曰：‘皆尔