碧鸡使
《汉书》卷二十五下《郊祀下志》:“或言益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”三国魏.如淳注:“金形似马,碧形似鸡。”
西汉宣帝闻益州有金马碧鸡之神,於是派谏大夫王褒使持节而求之。后遂用为赴蜀使臣之典。
唐.杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》诗:“如何碧鸡使,把诏紫微天。”此借以点明二十四舅曾奉使赴蜀。
《汉书》卷二十五下《郊祀下志》:“或言益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫王褒使持节而求之。”三国魏.如淳注:“金形似马,碧形似鸡。”
西汉宣帝闻益州有金马碧鸡之神,於是派谏大夫王褒使持节而求之。后遂用为赴蜀使臣之典。
唐.杜甫《阆州奉送二十四舅使自京赴任青城》诗:“如何碧鸡使,把诏紫微天。”此借以点明二十四舅曾奉使赴蜀。
征:取。 上上下下竞相逐利。 形容世风败坏。语出《孟子.梁惠王上》:“上下交征利而国危矣。”明.李贤《古穰杂录》:“上下交征利,如水去堤防,势不可止。君子付之太息而已。”
同“忆莼鲈”。宋陆游《芒屦》诗:“清秋故不远,回首忆莼羹。”【词语忆莼羹】 汉语大词典:忆莼羹
晋.陶潜《陶渊明集.与子俨等疏》:“常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”“北窗下卧,遇凉风暂至”是晋.陶渊明抒写得隐居自然之乐的情趣。后用为咏隐居恬淡安闲生活之典。唐.陈子昂《群公
同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗:“送尔游华顶,令余发舄吟。”
亦作“不谋而同。”事先未经商量,而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》:“士无贤不肖,不谋而同曰:‘欧阳子,今之韩愈也。’”欧阳子:指欧阳修,子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二:“诗人用意,
源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》:“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅,敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前,盖同客秣陵时许赵公也,亦昔人挂剑之意。”
《汉书.霍光传》:“初,光受幸监奴冯子都,常与计事,及显(霍光妻)寡居,与子都乱。”晋.晋灼注引《汉语》:“东闾氏亡,显以婢代立,素与冯殷奸也。”唐.颜师古注:“监奴,谓奴之监知家务者也,殷者,子都之
亦作“以卵投石”。比喻不自量力。墨子北上到齐国去,路上碰到了一个算卦的人。那个算卦的人对他说,根据卦象,天帝今天杀黑龙于北方,您的脸色又恰恰发黑,千万不要北上。墨子没有听从他的话,依旧北上,到达淄水之
晋.刘欣期《交州记》:李祖仁兄弟十人,并慈孝廉让,因此名其乡曰“廉让”,其江曰“廉让江”。江、乡以人廉洁谦让而得名。后因用为咏兄弟廉让的典故。《幼学琼林》卷二“兄弟”:“上留田(晋.崔豹《古今注》卷中
宋魏泰《东轩笔录》卷十五:“〔宋祁〕多内宠,后庭曳罗绮者甚众,尝宴于锦江,偶微寒,命取半臂,诸婢各送一枚,凡十余枚皆至,子京(宋祁)视之茫然,恐有厚薄之嫌,竟不敢服,忍冷而归。”半臂,短袖或无袖上衣。