南朝宋．刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫（王恺宇君夫）以?糒澳釜，石季伦（石崇字季伦）用蜡烛作炊；君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之；石以椒为泥，王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书．石崇传》，并言石崇“财产丰积，室宇宏丽……丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍”，后为孙秀所谮，被杀。
晋石崇与王恺斗富，石崇尤奢，燃蜡烛烧饭，作五十里锦帐遮尘，任意击毁珊瑚树如同碎瓦。穷奢极欲，怎得不亡。后遂以“石崇豪侈”、“石崇富”、“蜡代薪”、“锦布障”作为形容豪富奢侈的典故。
宋．赵长卿〔水龙吟〕《自遣》：“更堆金积玉，石崇豪侈，当时望，倾西晋。”元．范康〔仙吕．寄生草〕《酒色财气》：“绿珠娇人无比，石崇富祸有余。”
源见“向平之愿”。谓办完子女婚事，避世优游。《文选．谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类尚子，薄游似邴生。”吕延济注：“尚子平男娶女嫁毕，敕断家事，勿复相关。”唐杜甫《西阁》诗之二：“毕娶何时竟？消中得自由
《史记．韩非列传》：“（韩）非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非……悲廉直之不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作《孤愤》、《五蠹》……十余万言。”战国时，韩国贵族韩非是一位作家，他的著作较
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰䯄马（䯄，音guā，黑嘴的黄马），堕而落涧，追兵几至，计无由出。马即踟蹰临涧，垂控与坚。坚不能及，马又跪而授焉。坚援（《艺文类聚》卷九引作“授”，
同“竹马交迎”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“竹马数小儿，拜迎白鹿前。”
同“剑埋丰城”。唐骆宾王《萤火赋》：“异璧光之照庑，同剑影之埋丰。”
源见“献曝”。指虽微薄却至诚的礼物。唐杜甫《赤甲》诗：“炙背可以献天子，美芹由来知野人。”
同“五斗折腰”。清唐孙华《次韵酬宫恕堂》：“小县甘为五斗屈，穷官那可三年淹？”
职：常。忧：忧患。 应当经常怀有忧患意识。 表示对工作严肃不苟。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其忧。”《后汉书．文苑传．张升》：“君子仕不为己，职思其忧。”李贤注：“君子之居位，当思尽忠
兵家：指用兵的人。势：情势。一作“事”。 胜利或失败是用兵的人经常遇到的事态，算不了什么。语出《旧唐书．裴度传》：“一胜一败，兵家常势。”宋．尹洙《叙燕》：“胜败兵家常势，悉内以击外，失则举所有以弃
谓玩弄文字，曲解法律条文，以达到循私舞弊的目的。《朱子语类》卷八三：“圣人作《春秋》，正欲褒善贬恶，示万世不易之法，今乃忽用此说以诛人，未几又用此说以赏人，使天下后世皆求之而莫识其意，是乃后世弄法舞文