源见“夫子梦奠”。喻众所仰望的人去世。多用于悼词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 本为孔子自喻，把自己的死比作泰山崩塌。后比喻有
源见“绕朝策”。借指临行送别的友人。清唐孙华《送周序三广文之官宿松》诗：“赠策绕朝无别语，临行惟是祝加餐。”
人：一作“仁”。 不要相信他立身正直，须要提防他为人不仁。 古代熟语。表示对人不可轻易相信，放松警惕。语出宋．陈元靓《事林广记．卷九．结交警语》：“莫信直中直，须防人不仁。”《西游记》八一回：“老
源见“含沙射影”。喻奸人以卑劣手段伺机害人。清秋瑾《杂咏》：“随珠弹雀总辛酸，蜮箭伺人感百端。”
梁．慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》：“杯渡（晋宋间人）者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走
诗中之圣，指唐代的大诗人杜甫。明代杨慎《升庵诗话》：“李白神于诗，杜甫圣于诗。”【词语诗圣】 汉语大词典：诗圣
源见“章台坠鞭”。指留连于一见钟情之女子。宋晁端礼《雨中花》词：“惆怅江边侧帽，寻思花底遗鞭。不如沉醉，莫思身外，且斗拱前。”
峣峣（ ㄧㄠˊ yáo 尧）：山很高的样子。《后汉书．黄琼传》：“语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’”山特高者容易缺损，比喻性刚直者易于招祸，也用以比喻名高位重的人，更应律己以严，稍有不当，便损盛
源见“兰亭会”。代指王羲之等山阴 兰亭会。因其举行于东晋 永和九年，故称。唐刘言史《上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭》诗：“为报会稽亭上客，永和应不胜元和。”
《南史．文学传．卞彬传》：“卞彬字士蔚，济阴冤句人也。……彬险拔有才，而与物多忤。齐高帝辅政……（彬）大忤旨，因此摈废数年，不得仕进。乃拟赵壹《穷鸟》为《枯鱼赋》以喻意。”南朝宋．卞彬恃才傲物，得罪了