源见“抱瓮灌园”。借指退隐躬耕。清翁同龢《次韵殷谱经前辈适园饮饯》:“公今引年岂病痱,汉阴灌园且息机。”
同“绕梁声”。清李渔《比目鱼.耳热》:“极口羡娇娃,绕梁音委实佳,娇姿端的难描画。”
源见“濠上观鱼”。指纵情自然,别有会心的乐趣。明刘基《题仲山和尚群鱼图》诗:“濠梁之乐谁能写?袁蚁死后无画者。”
《礼记.曲礼上》:“君使士射,不能,则辞以疾,言曰:‘某有负薪之忧。’”负薪之忧,指背柴劳累,体力还未恢复。后以“负薪之忧”用作自己有病的谦词。亦作“负薪之病”、“负薪之疾。”《史记.平津侯主父列传》
形容不辞劳苦,不眠不休的工作精神。孟子说,大禹讨厌别人进献美酒,却爱听有益的话。商汤坚持中正之道,但起用贤人却能通权达变,打破常规。周文王看待百姓,就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道,却好象还没有
指任安不趋炎附势。后以此典比喻讲信义,不朝秦暮楚。任安,荥(xíng形)阳(今河南荥阳东北)人。曾为大将军(将军最高称号,管统兵征战,掌政权,位比三公)卫青(字仲卿。姐卫子夫被汉武帝立为卫皇后)舍人(
《汉书.卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。”汉武帝时,河南人卜式因从事畜牧业而致富。时匈奴骚扰边地,卜式便把一半家财捐献出来,以支援平定匈奴的战争。“输财助边”又作“助边输财”,后用指
《左传.襄公四年》:“昔周辛甲之为太史也,命百官,官箴王阙、于《虞人之箴》曰:‘芒芒禹迹,画为九州。经启九道,民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。武不可重
源见“王乔控鹤”。本指周灵王太子晋吹笙作凤鸣声,后用以指优美的乐器声。北周庾信《奉和同泰寺浮屠》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”
同“博浪飞椎”。清黄景仁《读史偶书》诗:“云逝博浪击,电扫兰池氛。”