王言：帝王之言。丝：细丝缕。纶：粗丝绦。 帝王的话刚说出时，细微如丝；等到这些话传到外面时，就粗大如纶了。 表示帝王即使一句细微的话，也会产生很大影响。 旧时臣下常用以劝戒君王出言不可不慎。语出《礼记．缁衣》：“子曰：‘王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。’”孔颖达疏：“明王者出言，下所效之，其事渐大，不可不慎。”《文选．王俭〈褚渊碑文〉》：“服阕，除中书侍郎。王言如丝，其出如纶。恪居官次，智效惟穆。”《晋书．孔愉传．附孔坦》：“夫王言如丝，其出如纶。临事改制，示短天下，人听有惑，臣窃惜之。”宋．田锡《太平颂并序》：“王言如丝，其出如纶，不终朝而诏下朝堂，未及夕而令敷国内。”明．焦竑《玉堂丛语．政事》：“东杨徐曰：‘郑主政岂不解王言如丝，其出如纶乎？勅书既云右府，即合于右府带俸，何误之有？’”
源见“青白眼”。指用眼色表示对人的尊敬或轻蔑。宋沈与求《维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇依元韵奉和》：“眼中青白世矜异，皮里阳秋谁顾瞻？”
饤(dīng钉)，摆在盘中用于陈列而不准食用的菜蔬果品。饾座梨，又作饾饤，此处喻众所仰慕的人物。见于唐崔远事迹。崔远，博陵(今河北定县)人。其家世为大族。父崔澹，进士及第，曾任礼部员外郎、吏部侍郎等。
投，投赠。一喻善往善来，君王若施善政于民，民则报之以善事。《诗经》的一篇说，修明你的德行，使它完善美好。谨慎你的仪表，不要失去礼貌。不犯错误不残暴，没有人们不仿效。投给我的是鲜桃，给他李子作答报。说那
同“泛宅浮家”。元倪瓒《与伯雨登溪山胜概楼》诗：“若士振衣千仞表，何人泛宅五湖间。”
同“载酒问奇字”。明张煌言《杨芳生以徐闇公高弟浮海来晤于东瓯爰赠一章》诗：“自言年少曾问奇，南州高士则我师。”
同“呵壁问天”。康有为《秋登越王台》诗：“腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。”
源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家，教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“留家则千树无资，遗子则一经而已。”
《礼记．表记》：“君子之接（注：或作交）如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”醴，甜酒。这段话是朋友交往的经验之谈，意思是说：有才德修养好的朋友之间的交往，表面上看好像水一样淡泊无味，此种交往
天堑（ ㄑㄧㄢˋ qiàn ）：天然的不可逾超的壕沟。堑，壕沟。古称“长江”为天堑，《隋书．五行志下》：“长江天堑，古以为限隔南北。”通途：畅通的大道。 古来号称天堑的长江，如今变成往来交通的大道
源见“汉宫飞燕”。指赵飞燕姊妹。或用以咏花。宋赵以夫《贺新郎．芝山堂下兰开双花》词：“学得汉宫娇姊妹，便承恩、贮向黄金屋。”宋周密《声声慢．逃禅作菊桂秋荷目之曰三逸》词：“妆额黄轻，舞衣红浅，西风又到