《公羊传.定公四年》:“父不受诛,子复仇,可也;父受诛,子复仇,推刃之道也。”何休注:“一往一来曰推刃。”谓父罪当诛而子复仇,仇家之子亦必报复,则形成一往一来的循环报复。后因以“推刃”指复仇或以刀剑刺
《晋书.陶侃传》:“陶侃字士行,鄱阳人也。初为孝廉、县令,后封东乡侯,邑千户。……侃谓王贡曰:‘杜弢为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。卿本佳人,何为随之也?天下宁有白头贼乎?’贡初横脚马上,侃言讫,贡敛
欧阳修《归田录》:“邓州花蜡烛名著天下,虽京师不能造。相传是寇莱公烛法。公尝知邓州,而自少年富贵,不点油灯,尤好夜宴剧饮,虽寝室亦然烛达旦。每罢官去后,人至官舍,见厕溷间烛泪在地,往往成堆。”后以“然
源见“望夫石”。形容矢志不二,精诚至极。宋黄庭坚《次韵杨明叔》之四:“窃观今日事,君与古人俱:气类莺求友,精诚石望夫。”
《三国志.魏书.任城威王彰传》:“任城威王彰,字子交。少善射御,膂力过人,手格猛兽,不避险阻……二十三年,代郡鸟丸反,以彰为北中郎将,行骁骑将军……时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱,见彰力战,所向皆破
参见“仙人承露盘”。
《北齐书.文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”后以“快刀斩乱丝”比喻以果断迅捷的手段解决纷繁复杂的问题。钱钟书《围城》三:“恨自己心肠太软,没有快刀斩乱丝的
同“断送老头皮”。清吕留良《得孟举书志怀》诗:“自古相知心最难,头皮断送肯重还?”
同“画蛇添足”。唐韩愈《感春》诗之四:“画蛇著足无处用,两鬓雪白趋埃尘。”见“画蛇添足①”。唐·韩愈《感春》诗之四:“~无处用,两鬓雪白趋埃尘。”【词语画蛇著足】 成语:画蛇著足汉语大词典:画蛇著足
见“视死如归”。《淮南子·兵略训》:“故战日有期,~。”【词语视死若归】 成语:视死若归汉语大词典:视死若归