同“翻云覆雨”。梁启超《小说与群治之关系》:“今我国民,轻弃信义,权谋诡诈,云翻雨覆,苛刻凉薄,驯至尽人皆机心,举国皆荆棘者,曰惟小说之故。”并列 比喻惯于玩弄权术;反复无常。语本唐·杜甫《贫交行》:
形容投力太少,无济于事。孟子说,仁战胜不仁,就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人,就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火;扑灭不了,便说是水终究战胜不了火,这样的论调又助长了那些极端不仁的
源见“五君咏”。指魏 晋时名士阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀。皆竹林七贤中人物。宋熊与龢《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不山 王愧五君。”【词语五君】 汉语大词典:五君
用屋漏之水沾过的乾肉来充饥。据唐代陈藏器《本草拾遗》,谓脯沾屋漏之水有毒。故“漏脯充饥”比喻只顾眼前,不顾后患。《抱朴子.外篇.嘉遯》:“咀漏脯以充饥,酣鸩酒以止渴。”鸩酒:毒酒。见“漏脯救饥”。[例
北宋.马令撰《南唐书.彭利用传》:“(利用)对家人稚子、下逮奴隶,言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书袋。”“掉书袋”常用以讥讽人卖弄渊博,不看场合,一味引经据典,迂腐不堪的行为。宋.刘克庄《后
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。明袁宏道《夏五望日兴德寺纪游》诗:“近水终怜鹜,飞抢且笑鹏。”
词集名。南宋女词人朱淑真作。一卷。淑真为钱塘(今杭州)女子,自称幽棲居士。因自伤身世,故以“断肠”名其词。今存《断肠词》共二十九首,真伪夹杂。有明毛晋汲古阁刻《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本
源见“想入非非”。指意念进入玄妙境界。唐寒山《诗》之二一五:“假使非非想,盖缘多福力。”亦指不切实际的幻想。康有为《寄赠王幼霞侍御》诗:“焰摩欢乐非非想,博望幽忧故故疑。”【词语非非想】 汉语大词
源见“凤鸣朝阳”。指竹实。唐刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》:“开花成凤实,嫩笋长鱼竿。”【词语凤实】 汉语大词典:凤实
见“守钱虏”。元·马致远《秋兴》:“~硬将心似铁,空辜负锦堂风月。”