康熙刊本《扬州府志.古迹》载:隋炀帝大业元年开通济渠,自西苑引穀水、洛水入淮河;自板渚引黄河入汴水,经泗水达淮河;又开邗沟,自山阳至扬子入长江。渠广四十步。沿通济渠、邗沟岸筑御道,道旁种植杨柳,后人谓
《南史.梁临川靖惠王宏传》载:宏受诏伐魏,军次洛口,前军克梁城。宏闻魏援近,怯懦不敢进。魏人知其不武,遗以巾帼。北军歌曰:“不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦武。”言萧宏怯懦如女子。后因用“萧娘”为泛称女子
汉.司马迁《史记.孙子吴起列传》:“孙武既死,……膑生阿、鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。……孙子谓田忌曰:‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣
在动乱时期,往往多事故。《史记.平准书》:“故《书》道唐虞之际,《诗》述殷周之世,安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利,事变多故而亦反是。是以物盛则衰,时极而转。”
同“自郐以下”。卜世藩《和张馀德》:“又不见纷纷师说立郑 马,义理程 朱自郐下。”
黄为中和之色,黄中,喻内德之美。形容人内在的才、德充沛润泽。原指北魏高允。高允,字伯恭,渤海(今河北南皮)人。允少有奇度,清河崔玄伯曾叹道:“高子黄中内润,必为一代伟器,只恐我来不及见了!”允好文学,
心:古时人们认为心是思维器官。官:官能,作用。思:思考。 脑筋的作用就是思考。语出《孟子.告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.墙壁第三》:“‘心之官则思。’
《论语.雍也》:“知(智)者动,仁者静;知(智)者乐,仁者寿。”邢昺疏:“言仁者少思寡欲,性常安静,故多寿考也。”谓有仁德而长寿。《汉书.王吉传》:“驱一世之民,跻之仁寿之域。”清陈梦雷《丁巳秋道山募
源见“梦笔生花”。形容写作文采过人。明 吾丘瑞《运甓记.缄报平安》:“俺老爷彩笔生花,清标贯玉。”主谓 梦笔生花。比喻才思大进。语本五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载:唐代大诗人李白曾梦见所用
百姓归附他,好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子.梁惠王上》:“民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”(由:同“犹”。)《韩诗外传》卷三:“夫奚不若子产之治郑,一年而负罚之过省,二年而刑杀