见“千里之堤,溃于蚁穴”。
源见“御史床”。谓礼贤。清李邺嗣《会稽怀古》诗之六:“怀人欲设虞翻榻,絮酒先投梅福祠。”
见“半途而废”。梁启超《节本明儒学案·诸儒学案下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》:“讲学不大昌其道于天下后世,以承先启后自任,以为法可传自励,是为~。”
意谓父亲最了解儿子,国君最了解臣属。语出《管子.大匡》:“鲍叔曰:‘先入有言曰:知子莫若父,知臣莫若君。今君知臣不肖也,是以使贱臣傅小白。贱臣知弃矣。’”也引作〔知臣莫若君,知子莫若父〕。《韩非子.十
42` 源见“安乐窝”。指宋邵雍平凡而安逸舒适的住处。尧夫,宋邵雍之字。清张文虎《梧桐树.题钱湛园小隐书窝图》套曲:“佳名谁领,便尧夫安乐,也难厮并。”
《诗经.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”东汉.郑玄笺:“由,用也。王无轻用谗人之言,人将有属耳于壁而听之者,知王有所受之,知王心不正也。”《小弁》序说,此诗是太子的老师宜臼所作,用以刺周幽王
《西京杂记》卷二:“梁孝王好营造宫室苑囿之乐,作曜华之宫,筑兔园,园中有百灵山,山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫,又有雁池。”后因以“龙岫”泛指精美的湖山建筑。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗:“对岩
比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“高祖(刘邦)初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明。人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无孩(音aì,同碍
参见:枌榆