谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》: “敬亭才出阮家,不肯别投主人,故此现身说法。” ●《楞严经》卷六: “我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》:
同“老郎”。清查慎行《桂枝香.辛卯十二月武英殿书局告竣停免内直填此自嘲》词:“老郎颜驷,问霜雪盈颠,久留何事?”
《文选》卷二十八晋.陆士衡(机)《挽歌诗》:“广宵何寥廓,大暮安可晨。”唐.李善注:“宵、暮,皆夜,谓圹中也。”晋代文学家陆机在《挽歌诗》中把圹墓之中称为“广宵”、“大暮”,都是“长夜不明”的意思。后
《三国志.曹爽传》“好老 庄言,作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇”裴松之注引晋皇甫谧《列女传》:“爽从弟文叔妻,谯郡 夏侯文宁之女,名令女。文叔早死……居止常依爽。及爽被诛,曹氏尽死。令女叔父上书与曹
同“刻鹄类鹜”。唐卢照邻《释疾文》:“既而屠龙适就,刻鹄初成。”【词语刻鹄】 汉语大词典:刻鹄
《礼记.曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”孔颖达疏:“马羊多力,人右手亦有力,故用右手牵掣之也。”后因以“右牵”指进献马、羊之礼。宋苏轼《赐外任臣僚进奉兴龙节马诏敕书》:“眷惟外服之良,来效右牵之礼。”
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词:“姮娥已有殷勤约,留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三:“咫尺淹留可奈何,东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话.
《史记.司马相如列传》:“(相如)常从上至长杨猎。是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之。”长杨,秦、汉时的宫名,是长安附近供皇帝游猎的地方。后用为咏皇帝畋猎的地方。唐.司马扎《猎客》诗:“君王
同“王谢乌衣”。宋辛弃疾《汉宫春.会稽蓬莱阁怀古》词:“君不见,王亭谢馆,冷烟寒树啼乌。”
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越,优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词:“清妙,清妙,留住飞云多少!”