省称“挂漏”，指所举不全，顾及到的少，遗漏的多。唐代韩愈《南山》诗：“团辞试提挈，挂一念万漏。”团辞：集辞。并列 挂住一个，漏掉一万个。形容列举很不完全，遗漏甚多。语出唐·韩愈《南山》诗：“团辞试提挈
源见“许由瓢”。形容隐居傲世。明 王錂《春芜记．访友》：“湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱吾堪老。因此上箕山挂瓢，缑山弄箫，幽怀尽付闲花草。”主谓 相传许由隐居箕山之时，有人把瓢挂在树上，便于饮水。比
源见“狐媚”。谓善以媚态惑人的女子。《红楼梦》二十回：“一心只想妆狐媚子哄宝玉，哄的宝玉不理我，只听你的话。”【词语狐媚子】 汉语大词典：狐媚子
衣指佛教僧尼的袈裟，钵指僧尼的食器。中国佛教禅宗的师徒传授便是以这两种物品为表征的，因此称为“衣钵相传”，后泛指师徒之间的继承关系。出自菩提达摩的事迹。菩提达摩(?－528或536年)，相传为南天竺人
源见“竹马交迎”。借指有政绩受欢迎的地方良吏。唐刘禹锡《奉送浙西李仆射相公赴镇》诗：“郡人重得黄丞相，童子争迎郭细侯。”【词语郭细侯】 汉语大词典：郭细侯
《后汉书》卷七十《孔融传》：“融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门……膺大笑曰：‘高明必为伟器。’”河南尹李膺
《尚书．酒诰》：“酒之所兴，肇之上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于出，不由奇方。”酒的兴起，可追溯到上古伏羲氏，古代造酒人有人说是狄仪，又说是杜康。据传说，杜康为
同“缁磷”。南朝 宋谢灵运《过始宁墅》诗：“淄磷谢清旷，疲薾惭贞坚。”【词语淄磷】 汉语大词典：淄磷
《战国策．魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对
同“席帽离身”。清钱谦益《客途有怀吴中故人》诗：“青袍奉母谁如子？席帽趋时自有人。”