源见“蓝桥”。喻指男女相爱的盟誓。明杨珽《龙膏记．空访》：“多情委路尘，怕永负今生玉杵盟。”
《新唐书．张说传》载：张说唐玄宗时历任凤阁舍人、兵部侍郎、同中书门下平章事、左丞相等官职，封燕国公。说善为文，尤善起草诏书。朝廷述作，多出其手。与苏颋(封许国公)齐名，人称“燕 许大手笔”。后以“燕公
《诗经．大雅．灵台》：“於论鼓钟，於乐辟雍。”毛传：“水旋丘如璧，曰辟雍。”辟雍为古天子设立的学校，环以水池，形如璧。后因以“璧水”称太学或读书讲学之所。南朝 梁何逊《七召．治化》：“璧水道庠序之风，
《易．系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”《墨子．亲士》：“良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。”指负载沉重而能行达远方。后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，作出宏伟的业绩。明李贽《八物
谓自始至终没有改变。《荀子．礼论》：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕焉。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道，礼义之文也。”【词语终始如一】 成语：终始如一汉语
唐．韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈；是所谓借听于聋，求道于盲。”问道于盲，是指向盲人问路。盲人并不识路，所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教，既可用为自谦之
意指游子思念亲人，屡次登山瞻望家乡。《诗．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰嗟！予子行役，夙夜无已。上（尚）慎旃哉！犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮，母曰嗟！予季行役，夙夜无寐，上（尚）慎旃哉！犹来
《世说新语．文学》：“阮宣子（阮修）有令闻（好名声），太尉王夷甫（王衍）见而问曰：‘老庄与圣教同异？’对曰：‘将无同（将无，莫非；将无同，就是大约差不多）。’太尉善其言，辟之为掾（掾是古代从属官员的通
源见“蒹葭玉树”。喻高攀他人的人。常用为谦词。明汤显祖《牡丹亭．幽媾》：“恨单条不惹的双魂化，做个画屏中倚玉蒹葭。”【词语倚玉蒹葭】 成语：倚玉蒹葭
晋．陈寿《三国志．魏书．陈思王植传》：臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之诚不能动天。”犬马：旧时臣下对君主的自卑之称。因以“犬马之诚”谦称自己的诚意。《魏书．王叡传》：“荣洽生平，惠流身后，犬马之诚，衔