源见“东山再起”。谓隐士出仕。唐李白《送裴十八图南归嵩山》诗之二:“谢公终一起,相与济苍生。”
源见“橘中戏”。谓闲适地观看弈棋。形容老者清闲惬意的生活。宋邓剡《摸鱼儿.寿周耐轩府尹》词:“风亭月榭,尽隐橘观棋,折荷筒酒,花竹秀而野。”
《新唐书.王绩传》:“其饮至五斗不乱。……著《五斗先生传》。”斗,指羹斗,古代的酒器。石,十斗为一石。唐王绩饮酒五斗,神志仍然清醒。后因用为善饮酒之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十一《对酒》:“朝饮绩五斗
源见“侯嬴抱关”。指贤士年老犹屈居下僚。唐罗隐《早春送张坤归大梁》诗:“为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离怀。”
源见“曳尾泥涂”。谓关于生死的辩论。唐卢照邻《同崔录事哭郑员外》诗:“凤词凌汉阁,龟辩罩周园。”【词语龟辩】 汉语大词典:龟辩
源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。清陈维崧《沁园春.冒天季五十书赠》词:“更四弦入破,声哀以思;三更被酒,臣醒而狂。”
源见“莫逆”。谓彼此志同道合、有深厚的友谊。亦指情投意合的朋友。《魏书.眭夸传》:“少与崔浩为莫逆之交。”《老残游记》七回:“此人当年在河南时,我们是莫逆之交。”偏正 莫逆,不抵触、不违背。志同道合或
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡.率性》:“推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,六马仰秣,不复疑矣。”主谓 秣,牲口的饲料。马停吃饲料,抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语
《论语.学而》:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”后因以“传习”指传授和学习。南朝梁武帝《撰孔子正言竟述怀》诗:“志学耻传习,弱冠阙师友。”【词语传习】 汉语大词典:传
源见“卧游”。指欣赏壁上所绘山水画。清宋琬《寿韦子寅封翁》诗:“卧游壁上《天台赋》,笑傲花间《梁甫吟》。”