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止戈为武

左传.宣公十二年》:“潘党曰:‘臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。’楚子曰:‘非尔所知也。夫文,止戈为武。’”

公元前五九七年,晋与楚在邲发生战争,楚取得胜利。楚大夫潘党建议楚庄王修纪念物以昭示子孙。楚庄王却认为,那是表面文章,没有什么实际意义。只有平定暴乱,止息干戈本身,才是真正的武功。后因用指武功之真正含义所在。

唐.杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“若乃五材并用,谁能去兵;七德兼施,止戈为武。”


主谓 停止战乱,不再使用武器,不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。语出《左传·宣公十二年》:“潘党曰:‘……臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。’楚子曰:‘非尔所知也。夫文,止戈为武。’”《汉书·武五子传赞》:“是以仓颉作书,‘止’‘戈’为‘武’。圣人以武禁暴整乱,止息干戈,非以为残而兴纵之也。”唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“若乃五材并用,谁能去兵;七德兼施,~。”△褒义。多用于军事、政治方面。


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