《史记.秦始皇本纪》:“大索,逐客。李斯上书说,乃止逐客令。”又《李斯列传》:“秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:‘臣闻吏议逐客,
讥笑文人作品内容的无聊。唐代白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减。登山临水亦宜稀。”并列 指描写风云月露等景物而缺乏思想内容的作品。语本唐·白居易《与元九书》:“至于梁陈间,率不过嘲风雪弄花
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。清唐孙华《哭姜编修西溟》诗:“比邻窃斧真无罪,同舍持金别有郎。”
源见“祖鞭先著”。表示抢先立功。元王恽《木兰花慢.十三年平阳秩满清明日赋》词:“功名事无有分,且着鞭,休羡祖生先。”
汉 淮南小山《招隐士》:“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》:“昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
源见“泮林革音”。谓环境好能使改恶从善。清魏源《圣武记》卷十二:“驭夷得其情,可使鸮音化泮林,中孚格蛮貊。”
《诗.大雅.泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。”毛传:“溉,清也。”原谓洗涤,后引申比喻栽培、提拔。《文选.刘孝标〈广绝交论〉》:“是以伍员濯溉于宰嚭,张 王抚翼于陈相。”李善注:“言宰嚭由伍
同“彩衣娱亲”。清李渔《赠叶修卜使君》诗:“移忠作孝事希闻,彩服承欢赖有君。”
《韩非子.内储说上》:“应侯谓秦王曰:‘王得宛叶、蓝田、阳夏,断河内,因梁、郑,所以未王者,赵未服也。駞上党在一而已以临东阳,则邯郸口中虱也。’”战国时,范睢曾向秦昭王建议出兵围攻赵国都城邯郸,将其比
源见“雪夜鸣鹅”。指军事智慧。元 陈德和《落梅风.李愬击鹅》曲:“击鹅群乱军成了大功,全不道蓝关路马蹄难动。”