《论语．八佾》：“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门。……’”
树，屏。塞门，蔽门。孔子说，管仲的器宇小极了！有人问，管仲节俭吗？孔子指出，管仲有三归台，那是藏钱币的府库，每事设一官，从不兼理，怎么算是节俭呢？那末，管仲懂得礼节吗？孔子又说，按照古礼，天子可设屏在路门外，诸侯可设屏门内，管仲作为卿大夫只能挂帘，而他也设屏，这怎能算是知礼呢！后以“树塞门”用为僭越之典。
清．孔尚任《桃花扇》卷一第一出《听稗》：“你每日倚着塞门椿子使唤俺，今以后叫你闻着俺的风声脑子疼。”这里用“塞门”来讽刺鲁三家（即鲁国仲孙、季孙、叔孙三家）的僭越。
同“泥封函谷”。清赵翼《南天门》诗：“险叶泥封谷，危如栈架桥。”
同“陈思八斗”。柳亚子《誓墓行》诗：“沈 孔 张 韩俪侣双，陈思八斗才宁后？”
源见“三箭定天山”。比喻高超的射技。宋曹组《点绛唇．咏御射》词：“胡沙雁，云边惊散，压尽天山箭。”
同“桃李”。唐王表《赋得花发上林》诗：“方知桃李树，从此必成阴。”源见“桃李不言，下自成蹊”。喻称品德高尚的人。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》：“自是桃李树，何畏不能蹊？”
源见“隋侯之珠”。指传说中衔珠报答隋侯之蛇。南朝 梁沈约《梁鞞舞歌．明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素复衔丹。”亦指灵蛇珠。比喻美好的文才或文章。《晋书．文苑传序》：“西都 贾 马，耀灵蛇于掌握；东汉班
宋．苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”形容诗歌形象地描写景物，使读者如置身图画中。宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．六一居士下》引蔡絛《西清诗话》：“丹青
同“扶摇直上”。明无名氏《鸣凤记．邹林会试》：“扶摇万里奋鹍鹏，直上云程，同步云程。”鹍，通“鲲”。【词语扶摇万里】 成语：扶摇万里汉语大词典：扶摇万里
源见“琴挑文君”。指男子寻求配偶。唐岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》诗：“求凰应不远，去马剩须鞭。”【词语求凰】 汉语大词典：求凰
源见“不饮盗泉”。表示回避邪恶，保持清白节操。唐沈佺期《移禁司刑》诗：“盗泉宁止渴，恶木匪投躯。”
同“咏雩”。《后汉书．仲长统传》：“讽于舞雩之下，咏归高堂之上。”【词语咏归】 汉语大词典：咏归