源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》:“伯有被甲,彭生豕见,《坟》、《索》著其事,宁是设教而已邪?”
参见“沙丘鲍鱼”。
《左传.宣公二年》:“宣子(赵盾)骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,〔宣子〕盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:‘不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠。弃君之命,不信。有一于此,不如死也。
《文选》卷十八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“披黄苞以授甘,倾缥瓷以酌酃。”唐.张铣注:“甘,桔也。甘皮黄,故云披黄苞,言剥之也。”晋诗人潘岳《笙赋》中有“披黄苞以授甘”句,其中黄苞是指柑桔的皮。后遂用为
源见“烧琴煮鹤”。比喻糟蹋美好的事物,大杀风景。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“赏心亭上雪初融,煮鹤烧琴宴巨公。”见“焚琴煮鹤”。唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》:“岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声,自从~后,背却
《易.蹇》:“往蹇来连。”“连蹇”本指行动艰难,引申指遭遇坎坷。《汉书.扬雄传下》:“孟轲虽连蹇,犹为万乘师。”【词语连蹇】 汉语大词典:连蹇
唐刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载:五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠,有诗句云:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”镠爱其诗,遣客吏谕之曰:“教和尚改十四为四十州,
源见“拔才岩穴”。指殷高宗武丁因梦得傅说为相,使摄政事。泛指受到帝王的赏识重用。唐李乂《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。”【词语明王梦】 汉语大词典:明王梦
《新唐书.元德秀传》:“(元德秀为鲁山县令)玄宗在东都(即洛阳),酣(音pú,特许的大聚饮)五凤楼下,命三百里县令、刺史各以声乐集(指带领乐队参加集会)。是时颇言帝且第胜负,加赏黜。河内太守辇优伎数百
早上生,晚上死,指蜉蝣生命极其短促。《尔雅.释虫》:“蜉蝣渠略。”郭璞注:“(蜉蝣)丛生粪土中,朝生暮死。”《诗.曹风.蜉蝣》毛传。”蜉蝣,渠略也,朝生夕死。”并列 早晨生,晚上死。形容生命短暂。语本