《左传.昭公二十九年》:“秋,龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰:‘吾闻之,虫莫知于龙,以其不生得也。谓之知,信乎?’对曰:‘人实不知,非龙实知。’”唐.陆德明《经典释文》:“知,音智。”魏献子,即魏舒,晋
源见“刘阮访仙”。指通往美人住处的路。唐张贲《和袭美醉中先起次韵》:“何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。”源见“桃花源”。指通往理想境界之路。唐孟浩然《高阳池送朱二》诗:“殷勤为访桃源路,予亦归来松子家
源见“立仗马”。谓直言政事即受排斥黜退。宋陆游《书意》诗:“一鸣辄斥不鸣烹,祸福元知未易评。”
西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“侥幸者,伐性之斧也;嗜欲者,逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧,毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉.枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶瘘之机…
源见“楚江萍”。喻指珍奇美味的果实。宋谢翱《远游篇寄府教景熙》诗:“暮食楚萍实,掬海见虹霓。”
唐白居易《九老图诗序》载:唐白居易与胡杲、吉佼、刘真、郑据、卢贞、张浑年老退居洛阳,曾作尚齿之会,并各赋诗记其事。时为会昌五年二月二十四日。其年夏,李元爽及僧如满亦告老归洛,因作九老尚齿之会,并书姓名
源见“鲲鹏展翅”。谓广阔高远。宋罗大经《鹤林玉露》卷五:“余谓一心具一太极,前辈谓鹏抟鹍运,不足计其高深,日升月沉,不足计其广狭。”【词语鹏抟鹍运】 汉语大词典:鹏抟鹍运
宓妃:即“洛神”,洛水的女神,相传为宓牺之女。三国魏曹植《洛神赋》:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。”晋代张衡《思玄赋》:“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。”
源见“四知金”。杨震,字伯起。指非义之赠。清唐孙华《赠商州丞》诗:“终年未饱侏儒粟,昏夜频麾伯起金。”
《南史.谢弘微传》:“谢密字弘微,……弘微年十岁,继从叔峻,名犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审,时然后言。所继叔父混名知人,见而异之,谓思曰:‘此儿深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。’”南朝宋谢密