看词语>历史百科>历史典故>木本水源

木本水源

左传.昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”后以“木本水源”喻事物的根源。多指血统关系。明归有光《〈华亭蔡氏新谱〉序》:“孰知故家大族,实有与国相维持者,系风俗、世道之隆污,所不可不重也,况孝子仁人木本水源之恩乎!”《石点头.郭挺之榜前认子》:“孩儿生身二十年,尚不知木本水源,真不肖而又不孝矣。”


并列 本,树的根。源,水的源头。原指一脉相承,同宗而来,后比喻事物的根本或缘由。语本《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”[例]~,我们要研究事变发生的原因。△用于推究事物的本源方面。→始末原由 从头至尾 ↔无源之水 无本之木。也作“木有根,水有源”、“水源木本”。


【词语木本水源】  成语:木本水源汉语词典:木本水源

猜你喜欢

  • 脱囊

    同“脱颖而出”。明何景明《送韩大之赴新都》诗:“藏器久知盘错志,脱囊今见古人才。”【词语脱囊】   汉语大词典:脱囊

  • 复棋

    参见:王粲复棋

  • 一钱斩吏

    宋.罗大经《鹤林玉露.一钱斩吏》:“张乖崖(宋张咏自号)为崇阳令,一吏自库中出,视其鬓傍巾下有一钱,诘之,乃库中钱也。乖崖命杖之,吏勃然曰:‘一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也!’乖崖援笔判曰

  • 葛天氏之民

    葛天氏:我国上古传说中的标榜无为而治的帝王。 葛天氏时代的老百姓。 表示生活在民风淳朴的理想社会里。语出晋.陶潜《五柳先生传》:“无怀氏之民与?葛天氏之民与?”宋.李清照《金石录后序》:“每朔望谒

  • 席上儒

    源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“自得寰中辨,偏推席上儒。”

  • 邵平园

    同“邵平田”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗:“朝市俱东逝,坟陵共北原。荒凉萧相阙,芜没邵平园。”【词语邵平园】   汉语大词典:邵平园

  • 倒履出迎

    同“倒屣迎宾”。宋朱弁《曲洧旧闻》卷二:“叔弼既到门,尧夫倒履出迎之,甚喜。”

  • 钧天乐

    同“钧天广乐”。清魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,于彼水晶宅。”陈毅《满江红.游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之三:“转瞬化作仙女去,晴空为奏钧天乐。”【词语钧天乐】   汉语大词典:钧天

  • 往日无冤,近日无仇

    元明时俗语。谓彼此素无恩怨。语出元.马致远《任风子》二折:“他是个出家人,和你往日无冤,近日无仇,你杀他怎的?”元.无名氏《冯玉兰》四折:“兀那贼汉,俺父亲和你往日无冤,近日无仇,止因同在黄芦荡湾船,

  • 拱北辰

    《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言