源见“螟蛉”。养子,过继儿子。《初刻拍案惊奇》卷三三回目:“张员外义抚螟蛉子,包龙图智赚合同文。”清 杨懋建《京城杂录.辛壬癸甲录》:“桂喜,居松秀堂,杨宝林螟蛉子也。”亦比喻有承继关系的事物。《人民
便便,肥满貌。大腹便便,形容肚子肥胖,边韶,字孝先,陈留浚仪(今河南开封)人,初以文章知名,教授数百人。桓帝时历任临颖侯相、太中大夫、北地太守等职。口才极好,居家教书时,曾在白天睡觉。他的弟子们作了顺
约束自身,修养德行。三国魏.阮籍《大人先生传》:“心若怀冰,战战栗栗;束身修行,日慎一日;择地而行,唯恐遗失。”又:“往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,
即尘世。昔人以为人在世间,如在网中,不易解脱。汉代东方朔《与友人书》:“不可使尘网名疆拘锁。”晋代陶潜《归园田居》诗:“误落尘网中,一去三十年。”【词语尘网】 汉语大词典:尘网
《世说新语.品藻》:“庾道季云:‘廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气;曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人。”曹蜍指晋人曹茂之,字永世,小字蜍,彭城人;李志字温祖,江夏钟武人。二人均善书,但为人无可
《晋书.郤诜传》:“(郤诜)累迁雍州刺史,武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗,非同一般。科举时代
《汉书.王尊传》:“会南山群盗傰宗等数百人为吏民害,拜故弘农太守傅刚为校尉,将迹射士千人逐捕,岁余不能禽。……於是(王)凤荐尊,征为谏大夫,守京辅都尉,行京兆尹事。旬月间盗贼清。”汉代南山(京城附近)
《乐府诗集》卷二十八南朝梁.吴均《城上乌》:“焉焉(呜呜)城上乌,翩翩尾毕逋。凡生八九子,夜夜啼相呼。质微知虑少,体贱毛衣粗。陛下三万岁,臣至执金吾。”《乐府诗集》中有《城上乌》,本是咏乌鸦,因“乌”
源见“凤凰池”。美称中书省。唐温庭筠《休浣日西掖谒所知》诗:“荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。”【典源】《文选·任昉〈王文宪集序〉》注引《晋中兴书》曰:“荀勖,字公曾,从中书监为尚书令。人贺之,乃发恚
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐许浑《送前东阳于明府由鄂渚归故林》诗:“殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。”明 王錂《春芜记.献赋》:“不负萤窗十年相傍,浑一似趁龙门逐桃花浪。”【词语萤窗】 汉语