《左传．昭公十八年》：“夫学，殖也；不殖将落。”杜预注：“殖，生长也；言学之进德，如农之殖苗，日新日益。”后因以“学殖”泛指学业，学问。元杨载《送丘子正之海盐州教授》诗：“化炉新鼓乐，学殖重耝耘。”清
南朝 宋刘义庆《世说新语．假谲》：“温公(温峤)丧妇，从姑刘氏，家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。公密有自婚意，答曰：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之余，乞粗存活，便足慰吾年，何
同“嵩岳三呼”。清钱谦益《野老》诗：“辍耕今日欣相告，嵩祝仍趋诞圣朝。”
源见“范氏麦舟”。喻指老友馈赠。元丁鹤年《上明州太守茶子俊》诗：“高士束刍思致奠，故人惠麦久维舟。”
源见“壶中天”。喻指仙人。唐马戴《谒仙观》诗之二：“愿值壶中客，亲传肘后方。”【词语壶中客】 汉语大词典：壶中客
源见“续弦胶”。谓妻亡后续娶。《聊斋志异．鬼妻》：“伯叔兄弟惧堕宗主，私劝聂鸾续；聂从之，聘于良家。”【词语鸾续】 汉语大词典：鸾续
同“和光同尘”。元王实甫《西厢记》一本二折：“俺先人甚的是浑俗和光，真一味风清月朗。”并列 不露自己锋芒，与众人混同。语本《老子》：“和其光，同其尘。”元·王实甫《西厢记》1本2折：“俺先人甚的，是～
同“子桑寒饥”。清唐孙华《寿周砾圃八十》诗：“商歌原宪寒，霖雨子桑饿。”
宋黄朝英《靖康缃素杂记．黄阁》：“黄堂者，太守听事之堂也，亦谓之雌堂……〔宋子京〕《初到郡斋》云：‘姑俟天藏疾，雌堂日宴居。’”本指州一级地方长官的听事之堂。后以借指太守。元吴师道《吴礼部诗话》：“今
源见“王乔凫舄”。指县令行踪。清袁枚《赴官秦中》诗之一：“双履凫飞朝汉远，五羊皮少入秦难。”