源见“犯鳞”。借指人主。《后汉书．光武帝纪上》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”亦指人主之威。唐吴兢《贞观政要．论任贤》：“若陛下不受臣言，臣
指攻取乱国。《左传．襄公十四年》：“仲虺有言曰：‘亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。’君其定卫以待时乎！”
同“周公吐哺”。金王若虚《史记辨惑》三：“至于成王剪叶以封唐叔，周公吐握以待士……皆委巷之谈。”
《初学记》卷一引《春秋佐助期》：“汉相萧何，长七尺八寸，昴星精。”谓萧何应昴星而生。后因以“应昴”为歌颂宰辅之典。元 程鉅夫《寿李秋谷》诗：“已征萧应昴，复说傅骑箕。”【词语应昴】 汉语大词典：应
源见“鹄鼎”。指御赐的美食。宋梅尧臣《赐食》诗：“玉馔满盘来禁里，鹄羹分鼎下天中。”【词语鹄羹】 汉语大词典：鹄羹
《太平御览》卷三七七引《春秋演孔图》：“孔子长十尺，大九围，坐如蹲龙，立如牵牛，就之如昴，望之如斗。”后因以“龙蹲”指孔子。唐骆宾王《萤火赋》：“夫类同而心异者，龙蹲归而宋树伐；质殊而声合者，鱼形出而
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物。清 褚人获《坚瓠十集．遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。”廖仲恺《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“鼠肝虫臂唯天命，马勃牛溲称异才。”亦作“马浡牛溲”。
同“连城璧”。明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“天心为我悭，怎能够连城赵璧完？”
《诗．大雅．绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”朱熹集传：“大曰瓜，小曰瓞。瓜之近本初生者常小，其蔓不绝，至末而后大。以比周人始生于漆 沮之上，而古公之时其国甚小，至文王而后大也。”后以“瓜绵”喻
源见“庄周梦蝶”。喻指人生变幻莫测。清陈书《和特舟同年韵并约少文方伯为是夕园中之游》：“是周是蝶总忘身，爱马爱钱各成癖。”