方：方术。 各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。 后用以指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。语出《易．系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”汉．王符《潜夫论．本政》：“方以类聚，物以群分，同明相见，同听相闻。”晋．皇甫谧《〈三都赋〉序》：“土有常产，俗有旧风，方以类聚，物以群分。”唐．魏征《道观内柏树赋并序》：“而与夫拥肿之徒，杂糅兹地，此岂所谓方以类聚，物以群分者哉！”《三侠五义》一〇七回：“所谓方以类聚，物以群分，原是声应气求的弟兄，焉有不伤心的道理？”
其他 方术由于种类相同而聚合，事物由于类别不同而区分。《易经·系辞上》：“～，吉凶生矣。”后指人或事物依性质分门别类各自聚集在一起。《三侠五义》107回：“北侠与丁二斧听毕，不由的俱各落泪叹息。所谓‘～’，原是声应乞求的弟兄，焉有不伤心的道理。”△多用于类别区分方面。也简作“类聚群分”。
源见“顿开茅塞”。清李渔《奈何天．形变》：“茅塞顿然开，分明是奇福至，貌随心改。”主谓 茅塞，被茅草阻塞。顿，立刻。原来心里像被茅草阻塞着弄不明白，现忽然一下子打开了。形容心中疑难问题或疑惑一下子解开
同“管中窥豹”。清赵翼《题陈东浦藩伯敦拙堂诗集》诗：“旷代有东浦，孤诣戛独造。渊源溯雅骚，根柢本忠孝。读书破万卷，陋彼管窥豹。”
同“林宗巾”。清唐孙华《题晋阳遗像》诗：“先朝剩有魏公笏，老辈仍看郭泰巾。”【词语郭泰巾】 汉语大词典：郭泰巾
汉．刘向《列女传．鲁黔娄妻》：“其妻曰：‘昔先生，君尝欲授之政，以为相国，辞而不为，是有馀贵也；君尝赐之粟三十钟（钟是古量单位，一说十釜为一钟。晋杜预注《左传．昭公三年》“釜十则钟”，说是六斛四斗），
同“燕颔虎须”。唐白居易《赠李兵马使》诗：“江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。”并列 形容相貌威武。唐·白居易《赠李兵马使》：“江南别有楼船将，～不姓杨。”△褒义。用以指武将、勇士。→獐头鼠目。也作“虎
堪：经得起，受得住。 树木尚且如此（凋零），人又怎能经受得住（岁月的煎熬）。 感叹世事沧桑，人生衰老之辞。语出《世说新语．言语》：“桓公（桓温）北征经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹
《五灯会元．或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾染翰，别群守曾公，逮夜书偈，辞众曰：‘铁树开花，雄鸡生卵，七十二年摇篮绳断，掷笔示寂。”铁树：又名苏铁，常绿乔木，不常开花，故每当放花时人便称奇，后
秦汉时名儒济南(今山东章丘县西北)伏生，在秦朝时曾任博士。汉文帝时，招聘精通《尚书》的学者，当时天下只有伏生一人堪称此任，汉文帝想召他进京。但当时伏生已九十多岁，年老不能走路。于是汉文帝下令让太常(掌
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清李渔《风筝误．请兵》：“难道就束手待毙不成！休僝僽，少不得要运筹借箸，勉护神州。”并列 箸，筷子。语本《史记·留侯世家》：“臣请藉前箸为大王筹之。裴骃集解引张晏曰：‘求
源见“一字千金”。形容价值极高的文字。唐王维《上张令公》诗：“市阅千金字，朝开五色书。”【词语千金字】 汉语大词典：千金字