参见“缇萦上书”。
源见“簸之扬之，糠秕在前”。谦称自己无才而居前。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“回顾惊君珠玉侧，同升愧我秕糠前。”
《史记．货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。’”传说春秋末越大夫范蠡向其师计然学谋略七，用其五佐越即获成功。后因以“七策五成”谓谋略高深。
源见“金铜仙人”。本指汉武帝所造铜仙人捧盘所接的甘露。后亦借指皇帝赐的御酒。明屠隆《綵毫记．为国荐贤》：“赐微臣金茎仙露，荐雕盘凤腊和麟脯。”【词语仙露】 汉语大词典：仙露
源见“含沙射影”。喻暗中害人的卑劣手段。清 百一居士《壶天录》卷下：“妖妇进资甚巨，而贪婪无厌，鬼蜮伎俩，愈出愈奇，真有令人发指者。”偏正 蜮，传说中在水里能含沙射人的怪物;鬼蜮：阴险害人之物。比喻用
同“为裘为箕”。唐顾非熊《陈情上郑主司》诗：“愿察为裘意，彷徉和角篇。”【词语为裘】 汉语大词典：为裘
《新唐书．窦巩传》：“巩性温雅，多不能持论。士友言议之际，吻动而不发，白居易等目为嗫嚅翁。”后因以“嗫嚅翁”称懦弱畏事或不善辞令之人。元杨弘道《赠刁益之》诗：“应接尚无衰惫气，不应便作嗫嚅翁。”清唐孙
同“易子析骸”。晋葛洪《抱朴子．明本》：“或血流漂橹，积尸筑京；或坑降万计，析骸易子。”并列 分解尸骨烧火做饭，交换孩子而后吃掉。形容粮尽柴绝、援救无人的极其困难的处境。《后汉书·来歙传》：“昔宋执楚
源见“丰城剑气”。本谓丰城剑气。后以比喻人的豪情壮志。唐杜甫《咏怀》之一：“夜看酆城气，回首蛟龙池。”仇兆鳌注：“酆城剑气，池水蛟龙，言壮志犹存。”【词语酆城气】 汉语大词典：酆城气
源见“杖头钱”。指沽酒钱。唐李瀚《蒙求》：“阮宣杖头，毕卓瓮下。”