成都骋驺引
《史记.司马相如传》:“天子问相如,相如曰:‘邛、筰……为置郡县,愈于南夷。’天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。”“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”
骋驺引,意为车马吏驾引车马奔驰。汉.司马相如出使西南夷,乘车至蜀,受到当地官民的欢迎。后用为咏使蜀之典。
唐.骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。”
《史记.司马相如传》:“天子问相如,相如曰:‘邛、筰……为置郡县,愈于南夷。’天子以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使。”“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”
骋驺引,意为车马吏驾引车马奔驰。汉.司马相如出使西南夷,乘车至蜀,受到当地官民的欢迎。后用为咏使蜀之典。
唐.骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。”
源见“一诺千金”。借指大力宣扬他人美德。宋刘克庄《沁园春.九和》词:“曹丘生莫游扬,这瞎汉还曾自配量。”
同“卖剑买牛”。唐武元衡《兵行褒斜谷作》诗:“三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。”《儿女英雄传》二一回:“你大家便卖了战马,买头牛儿;丢下兵器,拿把锄儿,学那古人‘卖刀买犊’的故事,岂不是绿林中一段佳话
源见“亢龙有悔”。《易.乾》卦“上九”的爻辞为“亢龙有悔”,故称爻位为亢位。相传孔子解释“亢龙有悔”时说:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之
康:平安,安乐。阜:丰富。民众安乐,物资丰富。宋.华镇《治论下》:“昔贞观中,民康物阜,盗贼衰熄,人知自爱,而不犯法。”并列 康,安乐。阜,多,盛。百姓安康,物资丰盛。语本汉·扬雄《法言·孝至》:“君
《诗.郑风.大叔于田》:“抑磬控忌,抑纵送忌。”朱熹集注:“忌、抑,皆语助辞。骋马曰磬,止马曰控。”后以“控送”喻行文能放能收,流畅自如。清王晫《今世说.品藻》:“陆儇胡骈体,行控送于绝丽,能使妙义回
《左传.成公十六年》:“癸巳,潘尪之党与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。以示王,曰:‘君有二臣如此,何忧于战?’”养由基善射,据说他一箭能射穿七层甲叶。潘党为潘尪之子,与养由基皆为春秋时楚善射之人。蹲甲,
《东观汉记.光武帝纪》:“光武帝讳秀,高帝九世孙也。……建平元年十二月甲子夜,帝生时有赤光,室中尽明如昼,皇考异之……是岁,有嘉禾生,一茎九穗,长大于凡禾。”东汉光武帝刘秀生于舂陵,降诞之时,红光满室
同“谢庭兰玉”。清毛奇龄《示姜芑贻留别》词:“谢庭玉树,乍临风摇曳,乌衣巷里。”【词语谢庭玉树】 汉语大词典:谢庭玉树
同“高阳伴侣”。明何景明《西郊秋兴》诗之十:“独少高阳侣,时时过酒家。”
同“地下修文”。宋陆游《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。”见“地下修文”。【典源】 《太平御览》 卷八八三引晋·王隐《晋书》:“ (苏) 韶言:‘天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊