慎言其余
见〔多闻阙疑,慎言其余〕。
见〔多闻阙疑,慎言其余〕。
源见“五羖大夫”。指秦相百里奚。清 汪柱《端正好.秋日遣兴》套曲:“也不爱秦家五羖,也不夸楚国 三闾。功名事忘贪取,好觅个渔樵伴侣,闲话在茅庐。”
《左传.哀公十一年》:“孔文子将攻大叔也,访于仲尼。仲尼曰:‘胡簋(音guǐ,祭器)之事,则尝学之矣;甲兵之事,末之闻也。’退命驾而行。曰:‘鸟则择木,木岂能择鸟!’”好鸟择木,比喻贤臣择主。故后常以
源见“潢池弄兵”。谓造反的百姓。明沈璟《义侠记.振旅》:“潢池赤子操白刃,只望彤庭降赦章。”【词语潢池赤子】 成语:潢池赤子汉语大词典:潢池赤子
源见“羊踏菜园”。形容贫民只吃蔬菜的胃肠。清赵翼《连日无蔬菜至平戛买得萝卜大喜过望而记以诗》:“入我菜园肠,适遇其故族。”
宋.苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音嫋嫋,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”宋.苏轼《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横江东来。……梦一道士,羽衣蹁
同“用行舍藏”。《后汉书.周黄徐姜等传赞》:“用舍之端,君子之所以存其诚也。”【词语用舍】 汉语大词典:用舍
军:兵卒。血刃:血染刀口。士兵的武器上尚未沾血。指未经交战就取得胜利。语本《荀子.议兵》:“兵不血刃,远迩来服。”见“兵不血刃”。三国蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“夫王者之兵,有征无战,尊而且义,莫敢
《晋书.桓温传》:“桓温字元子,宣城太守彝之子也。性俭,每讌惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝,窥觎非望,或卧对亲僚曰:‘为尔寂寂,将为文景所笑。’众莫敢对。既而抚枕而起曰:‘既不能流芳后世,不足复遗臭
源见“典鹔鹴裘”。形容穷困潦倒。宋苏轼《病中大雪数日未尝起观》诗:“谁云坐无毡,尚有裘充货。”
《书.益稷》:“〔帝〕乃歌曰:‘股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。’”孔传:“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和,政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》:“方且为内降,为留中不报,又何以追