旧谓少女春情初动，有求偶之意。《诗．召南．野有死麕》：“有女怀春，吉士诱之。”吉士：男子的美称。
“怀春”指少女春心始动、初恋情发，有求偶之意。
为什么以 “怀春”言此呢?
“春”为一年之始，万物萌动之时。少女亦犹人之春天，其春情始动，故谓之 “怀春”。有许多动物也是在春季发情的，如猫发情，即谓之 “叫春”。此其一。
其二，古人以春、秋为嫁娶正时， “怀春”即言女子求偶 ( 求嫁) 之意。
其三， “春”在这里代指春心恋情。( “买春”或 “卖春”之“春”，则指代年轻失足女卖淫之事) 。“春”与 “情”、“欲”有关联。
“哪个男子不钟情? 哪个少女不怀春?”此所谓 “食、色，性也”。
“怀春”一语，出自 《诗·召南·野有死麕》： “有女怀春，吉士诱之。”吉士，谓优秀男士。 “怀，思也。”( 《毛传》) “怀春”即言“思春”，也就是求偶、思嫁。
源见“南山雾豹”。喻隐居避世之人。唐李贺《春归昌谷》诗：“知非出柙虎，甘作藏雾豹。”
同“向平之愿”。清赵翼《季女出嫁》诗：“恰了向平愿，应偿五岳缘。”【词语向平愿】 汉语大词典：向平愿
源见“手挥目送”。泛指弹琴。元张雨《木兰花慢．秋词》词：“甚老矣稽生，五弦挥手，怕听清商。”
春秋孔子《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子话的意思是说：周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的，其文盛大美好，因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。
源见“鲁连蹈海”。指宁死也不屈服于强敌的气节。唐李白《别鲁颂》诗：“谁道泰山高，下却鲁连节。谁云秦军众，摧却鲁连舌。”
《乐府诗集》卷四十七引《唐书．乐志》曰：“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕，至镇相见而哭。文帝闻而怪之，征还宅，大惧。伎妾夜闻乌夜啼声，叩其阁云：‘明日
《礼记．檀弓上》：“太公封于营丘比及五世，皆反葬于周。君子曰：‘乐，乐其所自生；礼，不忘其本。古之人有言曰：狐死正丘首，仁也。’”陈澔集说：“狐虽微兽，丘其所窟藏之地，是亦生而乐于此矣。故及死而犹正其
同“以莛撞钟”。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像》诗：“驽乘烦轻策，洪钟扣寸莛。”
同“孟母择邻”。唐李峤《宅》诗：“孟母迁邻罢，将军辞第初。”
源见“旗亭画壁”。借指诗人聚会。清蒋敦复《长亭怨．寄王四篁》词：“画壁唱黄河，谁想便、旗亭人散。”