《新唐书.张巡传》载:唐肃宗至德二年(即公元七五七年),安禄山死后,安庆绪派其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚联军与杨朝宗军会合,共十余万人,围攻睢阳城。睢阳守将御史中丞张巡派部将南霁云突围向许叔冀、贺兰
同“雷雨作解”。《旧唐书.昭宗纪》:“是以雷解而羲文象德,网开而汤化归仁,用彼怀柔,式存彝范。”【词语雷解】 汉语大词典:雷解
《晋书.惠帝纪》:“帝又尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎,为私乎?’或对曰:‘在官地为官,在私地为私。’及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’有蒙蔽皆此类也。”晋惠帝司马衷昏庸无能
《庄子.渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身。自以为尚迟,疾走不休,绝力而死。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”后以“畏影避迹”比喻不明事理,庸人自扰。《陈书.萧
南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭,代指毛曾;玉树,代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。
源见“凤凰来仪”。宫庭乐章的美称。元张翥《寄题顾仲瑛玉山》诗:“入贡徕符绂,仪《韶》下凤凰。”【词语仪韶】 汉语大词典:仪韶
唐.房玄龄等撰《晋书.谢安传》:“(谢安)寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文,无处世意……征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰:‘卿累违朝旨,
自身被杀,受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策.秦策四》:“魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子蹑其踵,肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。”后多引作〔身死人手,为天下笑〕。汉.贾谊《过
源见“梦惠连”。指因梦而得佳句美篇。宋晁补之《安公子.送进道四弟赴官无为》词:“水驿孤帆明夜事,此欢重省。梦回处,诗塘春草愁难整。”
源见“持螯把酒”。指忘怀一切,纵情于酒。宋辛弃疾《浪淘沙.山寺夜作》词:“身世酒杯中,万事皆空。”