源见“相思树”。比喻夫妻分离。宋孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半。连理分枝鸾失伴，又是一场离散。”并列 连着的树枝又长出了分枝。比喻夫妻离散。宋·孙光宪《清平乐》：“愁肠欲断，正是青春半。～
《史记．留侯世家》：“顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。”唐．司马贞《史记索隐》：“四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。”晋．皇甫谧《高士
汉扬雄《法言．问神》：“谷口郑子真，不屈其志而耕乎岩石之下，名震于京师。”又《汉书．王贡两龚鲍传》载：谷口郑子真“修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。”
同“鸿爪雪泥”。元何景福《重到北原与茂卿同宿偶成》诗：“雷火烧鳞悲跃鲤，雪泥印迹叹飞鸿。”
源见“堕泪碑”。谓地方官吏德政卓著，值得后人永远怀念。唐苗神客《乙速孤神庆碑》：“庶使波溢渤澥，识堕泪于千龄。”
《史记》卷一二九《货殖列传》：“猗顿用盬盐起。”南朝宋．裴骃《史记集解》引《孔丛子》：“猗顿，鲁之穷士也。……闻朱公富，往而问术焉。朱公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸。’于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热，幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐．杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰？”宋．陆游《夏夜泛舟书所见》：“夜半归来步松影，真成赤脚踏层冰。”元．
《左传．哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”生聚：指生殖人口，聚积财力。教训：教育训练。春秋时，越国被吴国所灭。越王勾践经过长期生番人口，聚积物力资财，教育人民，训练军队，
见“完壁归赵”条。
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤返乡、感叹人事变迁之歌。明高启《丁令威宅》诗：“千年宅废但遗井，何处更闻华表歌？”