同“鵩鸟集于前”。唐许浑《经故丁补阙郊居》诗：“鵩上承尘才几日，鹤归华表已千年。”
犹言起舞。《左传．庄公二十八年》：“楚令尹子元，欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉。”蛊：蛊惑。振：兴起。万：舞名。【词语振万】 汉语大词典：振万
同“宁戚饭牛”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“宁牛终夜永，潘鬓去年衰。”
《诗．郑风．出其东门》：“出其闉阇，有女如荼。”郑玄笺：“阇读当如彼都人士之都，谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉阇”指城市街里。唐张九龄《南阳道中作》诗：“驱马历闉阇，荆榛翳阡陌。”【词语闉阇】
同“访戴”。戴逵，字安道。宋范成大《夜过越上不得游览》诗：“岂有酒船寻贺老，兴尽却能访安道。”
《汉书．江充传》载：汉武帝患病，江充说是巫蛊为祟，并预埋桐木于太子宫地下，然后掘起，以诬陷戾太子。后以“掘蛊”为诬陷帝位继承人的典故。唐刘肃《大唐新书．褒赐》：“天后致投杼之疑，中宗忧掘蛊之变。”《旧
同“哭人琴”。郁达夫《题诸真长病起楼图》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”
《史记．高祖本纪》：“高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。……到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒……高祖被酒，夜经泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前
亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语出《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”宋 胡继宗《书言故事．金宝》：
源见“谢庭兰玉”。喻指优秀子弟。宋无名氏《庆千秋》词：“好是庭阶兰玉，伴一枝丹桂，戏舞莱衣。”