张罗门
源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”
源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”
《书．洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔传：“卿士各有所掌，如月之有别。”后以“卿月”称美月亮。唐岑参《西河太守杜公挽歌》：“惟馀卿月在，留向杜陵悬。”亦借指百官。唐杜甫《暮春江陵送马大卿赴
《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆以成佛道。”《法华经》云，儿童玩耍，用沙堆塔，后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“我亦当年狎儿戏，将谓光阴教虚弃。
源见“吕安题凤”。指朋友间的深厚情谊。清袁枚《寄蒋苕生太史》诗之一：“应 刘才调生同世，嵇 吕交情隔暮云。”
源见“夫子梦奠”。梁，栋梁。岳，指泰山。一说“梁岳”即梁山，指泰山。比喻重要人物去世。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不慭遗，梁岳颓峻。”
源见“后至之诛”。咏异闻奇物。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“汪罔骨轴专车抛，相柳血漉谷不苞。”
源见“苍梧龙去”。代指舜帝。南朝 梁吴均《江上酬鲍幾诗》：“振棹出江湄，依依望九疑。欲谒苍梧帝，过问沅 湘姬。”
同“鲁阳挥戈”。南朝 梁江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”见“鲁阳挥戈”。南朝梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏之诚，竟无～之感。”【词语鲁人回
人要有所不为，才能有所作为。 表示办事不可面面俱到，善于成事者，贵能有所侧重。语出《孟子．离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”明．耿定向《先进遗风》卷上：“《梦醒录》曰：‘余按李文正著刘公状，述
《诗．卫风．竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩。”毛传：“瑳，巧笑貌。傩，行有节度。”后以“玉傩”喻高尚的行为。明无名氏《飞丸记．怜儒脱难》：“感深润河，望长江茫茫浩波；景行玉傩，望泰山巍巍翠峨。”【词语玉
沉醉入骨。出自武则天的事迹。参见“垂帘听政”条。史载，武后被立为皇后后，原皇后王氏与良娣肖氏便被囚禁。后来武后又派人截去他们的手足，并将他们投入酒瓮中，说道：“让这两个女人骨醉!”【出典】：《旧唐书》