张华见陆云
《晋书.张华传》:“陆机兄弟志气高爽,自以吴之名家,初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
晋朝时候,吴郡名士陆机、陆云兄弟,初到洛阳,便去拜访学者名宦张华,钦佩其德范学问,一见如故,礼数如同对待老师一样尊敬。后用为咏结识名流知交之典。
唐.马异《答卢仝结交诗》:“不知何处清风夕,拟使张华见陆云。”
《晋书.张华传》:“陆机兄弟志气高爽,自以吴之名家,初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
晋朝时候,吴郡名士陆机、陆云兄弟,初到洛阳,便去拜访学者名宦张华,钦佩其德范学问,一见如故,礼数如同对待老师一样尊敬。后用为咏结识名流知交之典。
唐.马异《答卢仝结交诗》:“不知何处清风夕,拟使张华见陆云。”
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世。元杨云鹏《送王希仲北归》诗:“龙去鼎湖中国换,鹤归华表昔人非。”【词语龙去鼎湖】 成语:龙去鼎湖汉语大词典:龙去鼎湖
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚烧诗书事。明沈德符《野获编补遗.经传佚书》:“先秦徐福入海时,必携古经传同往,此时焚书事未起。”【词语焚书】 汉语大词典:焚书
意谓两者相差太多,不能相提并论,或根本无法相比。公元前334年,苏秦从燕国到达赵国,向赵肃侯献六国合纵攻秦之计。他说,我私下考察天下地图,六国诸侯地盘比秦大五倍,粗略估计诸侯军队,当比秦国多十倍。六国
同“新亭对泣”。明 吾丘瑞《运甓记.家门始末》:“群英会,新亭洒泣,鏖战树奇标。”
同“髀肉复生”。王鼎《赠人菊》诗之三:“英雄潦倒知多少,髀肉重生志未灰。”
源见“匕鬯”。又《易.序卦》:“主器者莫若长子,故受之以《震》。”古代国君的长子主宗庙祭器,因以称太子为“主器”。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》:“执珪守藩国,主器作元贞。”《东周列国志》九回:“今君内
源见“拔葵去织”。借指廉洁奉公之节操。《后汉书.谢夷吾传》:“爰牧荆州,威行邦国。奉法作政,有周召之风;居俭履约,绍公仪之操。”【词语公仪之操】 成语:公仪之操汉语大词典:公仪之操
同“无何有之乡”。宋苏轼《和拟古》之一:“问我何处来?我来无何有。”【词语无何有】 汉语大词典:无何有
源见“郭泰碑铭”。借指撰写死者碑铭的大手笔。蔡邕曾任中郎将,故称。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》:“世乏中郎笔,谁为有道铭?”
北魏.郦道元《水经注》卷三十九《庐水》:“山下又有神庙,号曰宫亭庙,……山庙甚神,能分风擘流,住舟遣使,行旅之人,过必敬祀,而后得去,故曹毗咏云:‘分风为贰,擘流为两。’”据《水经注》载称,庐山庙神能