康衢颂德
参见：康衢咏
参见：康衢咏
源见“五丁开道”。指蜀地高山。前蜀冯涓《蜀驮引》之二：“自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。”
同“虞卿双璧”。前蜀韦庄《三用韵和薛先辈前寄初秋寓怀即事之作》：“遗愧虞卿璧，言依季布金。”
源见“鲲鹏展翅”。大鹏鸟。亦喻胸怀大志、奋发有为之人。唐李咸用《空城雀》诗：“茫茫九万鹏，百雉且为乐。”元成廷珪《送李唐臣调山南宪幕》诗：“君行自厉青云志，赤鷃终惭九万鹏。”
源见“归马放牛”。即放牛于桃林之野。称放牛之处。唐黄滔《误笔牛赋》：“坐惊践苇之处，立验放桃之地。”
《史记．老子列传》：“关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”老子所著《道德经》一书共五千字，故后以“五千言”指《道德经》，或用为说道家事之典
同“畸人”。宋周密《〈癸辛杂识〉序》：“余卧病荒间，来者率野人畸士，放言善谑，醉谈笑语，靡所不有。”清王士禛《池北偶谈．畸士》：“鼎革之际，不乏畸士。”【词语畸士】 汉语大词典：畸士
《后汉书．刘宽传》：“宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。”后因以“翻羹”为待人宽厚的典故。明归有光《士
源见“书通二酉”。大酉山与小酉山。指藏书之处。清朱彝尊《自焦石塘抵铅山河口两岸石山狞劣》诗：“道书纪名山，藏之大小酉。”
源见“辽东鹤”。比喻人世的变迁。《聊斋志异．翩翩》：“山中十五载，虽无人民城郭之异，而云迷洞口，无迹可寻，睹其景况，真刘 阮返棹时矣。”
源见“鲛人泣珠”。指传说中的人鱼。端木蕻良《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。”【词语鲛人】 汉语大词典：鲛人