同“日理万机”。宋司马光《进〈资治通鉴〉表》：“每患迁 固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万机，何暇周览？”见“日理万机”。宋·司马光《进〈资治通鉴〉表》：“每患迁、固以来，文字繁
原作言近指远，谓语言浅近而涵义深远。孟子说，语言浅近而道理深远，这是好的语言。操持简单而效果巨大，这是好的方法。君子所说的，虽只是端心正性一套，可是治国平天下的道理却在其中。君子所作的，虽只是修身，但
唐．房玄龄等撰《晋书．荀勖传》：“勖自中书监除尚书令，人贺之，勖曰：‘夺我凤凰池，诸君贺我耶？’”“凤凰池”是皇帝禁苑中的池沼，是中书省所在地。魏晋时，中书省掌管一切机要，能经常接近皇帝，故中书省称为
同“炙手可热”。明沈德符《野获编．刘小鲁尚书》：“当江陵炙手时，刘独退避冷局。”【词语炙手】 汉语大词典：炙手
明月：珠名。《淮南子．汜论训》：“明月之珠，不能无颣。”汉代高诱注：“夜光之珠，有似明月，故曰明月。”颣（ ㄌㄟˋ lèi 类）丝上的疙瘩，引申为瑕疵。秦代李斯《谏逐客书》：“垂明月之珠，服太阿之
源见“在陈之厄”。喻指绝粮忍饥。宋陈与义《次韵家叔》诗：“只应又被支郎笑，从者依前困在陈。”
源见“华阴市”。形容学者群集。明吴应箕《虎丘社集》诗：“投羊若水堪羞古，成市华阴偶见今。”
《史记．外戚世家》：“卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。”“武帝祓霸上还，因过平阳主。……上（武帝）望见，独说（悦）子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。……
汉赵晔《吴越春秋．勾践归国外传》：“越王念复吴仇，冬常抱冰，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之。”后以“怀火”为策励自强的典故。南朝 宋鲍照《谢永安令解禁止启》：“饮冰肃事，怀火毕命，不胜屏营之情
源见“张纲埋轮”。指决心抨击当路权奸。北周庾信《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》：“公露节东驱，风奔群盗；埋轮当路，威振中原。”