帝鹃
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清 丘逢甲《岁暮感怀次感春韵六首》之一:“阳枢不转春消息,老木寒巢噤帝鹃。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清 丘逢甲《岁暮感怀次感春韵六首》之一:“阳枢不转春消息,老木寒巢噤帝鹃。”
同“铭勒燕山”。唐霍总《塞下曲》:“岂要铭燕石,平生重武威。”
《列子.汤问》载:郑国乐师师文琴技高超,“当春而叩商弦,以召南吕,凉风忽至,草木成实;及秋而叩角弦,以激夹钟,温风徐回,草木发荣;当夏而叩羽弦,以召黄钟,霜雪交下,川池暴沍;及冬而扣徵弦,以激蕤宾,阳
晋.干宝《晋纪.孝惠帝永康九年》:“石崇有妓人曰绿珠,美如玉,善舞而工笛,孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙山下,方登凉观,临清水,妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人以示之,皆蕴兰麝而被罗縠,曰:‘任所择。
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清方文《寄张恢生明府》诗:“民家树色书中见,官舍琴声辇下闻。”
俸禄就在这里面。 表示衣食不虞匮乏,有了着落。语出《论语.卫灵公》:“学也,禄在其中矣。”晋.葛洪《抱朴子.遐览》:“苦意极思,攻微索隐,竟不能禄在其中,免此垄亩。”《梁书.武帝纪中》:“天监八年五
《国语.鲁语下》载:孔子在陈,“有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之,石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历,乃武王克商后,肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源
同“捕风捉影”。《三侠五义》一一〇回:“怎么能够身临其境,将水寨内探访明白,方好行事;似这等望风捕影,实在难以预料。”杨朔《月黑夜》:“情况不弄清楚,他决不肯望风捕影地蠢动。”连动 看风势,捉影子。比
源见“韩康卖药”。非,相当于“否”。谓欲逃名而不能。宋陆游《老境》诗:“堪笑街头小儿女,问予君是伯休非?”
源见“鸡犬识新丰”。指刘邦在长安附近仿建丰邑,以慰其父思乡之情。明陈子龙《分咏西京杂记得新丰》:“一朝天力移新丰,万室巧匠经营中。”
同“贝萋”。明李开先《事定公评后序》:“贝锦百端,谗舌千丈,始之者一线,而引之者滔天。”【词语贝锦】 汉语大词典:贝锦