以风前之灯,比喻人的生命短暂而微弱,随时可能会熄灭。《辽史.耶律和尚传》:“嗜酒不事事,以故不获柄用。或以为言,答曰:‘吾非不知,顾人生如风灯、石火,不饮将何为?’晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’云。”主
《会稽先贤传》:“吴侍中阚泽,字德润,山阴人也。在母胎八月,而叱声震外。年十三,夜梦名字炳然县在月,后遂升进也。”(据《太平御览》卷三九八引)三国吴侍中阚泽十三岁时,曾梦见自己的名字在月亮中,后来他官
《汉书.朱买臣传》:“上拜买臣会稽太守……买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。直上计时,会稽吏方相与群饮,不视买臣。买臣入室中,守邸与其共食,食且饱,少见其绶(见,现,显露)。守邸怪之,前引其绶,视其印,
谓培养人才最为重要。《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”参见“十年树木,百年树人”条。【词语终身之计,莫如树人】 成语:终身之计,莫如树人
同“黄粱梦”。元张可久《柳营曲.山中书事》曲:“一梦黄粱高枕,千年《白雪》遗音。”
《左传.隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”晋.杜预注:“言同轨,以别四夷之国。”同轨,本指车轨相同,引申为同一、一统的意思。此处说同轨,是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后,海内文同的诸侯国都要在
谓娼妓以色媚人。元.李行道《灰阑记》一折:“再不去卖笑追欢风月馆,再不去迎新送旧翠红乡。”见“倚门卖笑”。元·李行道《灰阑记》一折:“再不去~风月馆,再不去迎新送旧翠红乡。”【词语卖笑追欢】 成语:
《论衡.订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼以时
源见“元龙高卧”。比喻地位高下悬殊。宋朱槔《三山次潘静之升书记韵》:“且倾徐邈圣贤酒,不问陈登上下床。”
同“覆盂”。王闿运《哀江南赋》:“蒸重熙以慈驭,祀二百而盂安。”【词语盂安】 汉语大词典:盂安