亦作“不谋而同。”事先未经商量，而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》：“士无贤不肖，不谋而同曰：‘欧阳子，今之韩愈也。’”欧阳子：指欧阳修，子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二：“诗人用意，
同“习焉不察”。清沈德潜《说诗晬语》下：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”见“习焉不察”。清·沈德潜《说诗晬语》卷下：“改漫为熳，不知起于何时?焉乌成马，～，殊可怪也。”【词语
《史记．留侯世家》：“汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。汉王曰：‘善，趣刻印。’张良从外来，曰：‘诚用客之谋，陛下事去矣。’汉王辍食吐哺骂曰：‘竖儒，几败而公事！’令趣销印。”汉刘邦的谋士郦食其献计封六国后
同“丧家之狗”。南朝 梁沈约《辩圣论》：“或以为东家丘，或以为丧家犬。”此即指孔子。【词语丧家犬】 汉语大词典：丧家犬
参见：枳棘栖凤
源见“模棱两可”。指遇事不置可否、处世圆滑的唐朝宰相苏味道。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“盘古到今，休说伴食中书，模棱宰相，枉系朝绅，空羁世网，便做了鞠躬扶汉……也只赢得死后些子虚名。”
汉唐取士有甲乙等科，《汉书．儒林传》谓平帝时岁课博士弟子，分甲、乙、丙、丁四科，中者分别授官。唐制，进士有甲乙科，以所试时务策与帖经多少为别，而实际上仅有乙科。后世因称科举为科甲。经科举考试录取者称为
话：即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴坐于土墙之下，哀哀而哭。自古道：‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过，那
源见“狐假虎威”。指狐假虎威之徒逞威风。清无名氏《偷甲记．庙算》：“此辈不过草芥前程，若到彼处，易于假狐使势。”
源见“龙伯钓鳌”。又唐封演《封氏闻见记．狂谲》：“王严光颇有文才而性卓诡，既无所达，自称‘钓鳌客’，巡历郡县，求麻铁之资，云造钓具。”后蜀何光远《鉴诫录．钓巨鳌》：“会昌四年，李相公 绅节镇淮南日……