诬:欺骗。 不是愚昧无知,就是存心欺骗。 指斥别人坚持错误意见。语出《庄子.秋水》:“是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”《韩非子.显学》:“故明据先王,必定尧舜
《国语.晋语七》:“使张老延君誉于四方。”后以“延誉”谓播扬声誉。南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“今晋祚虽衰,天命未改,吾欲立功于河北,使卿延誉于江南。”【词语延誉】 汉语大词典:延誉
同“江左夷吾”。宋陈造《雪夜与师是棋次前韵》:“吾非江左 管,舐犊愈爱说。”
《后汉书》卷八十三《逸民传.梁鸿传》:肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名耀,字侯光,与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴……遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”后汉隐士梁鸿,隐遁民间,在吴地为人
源见“管窥蠡测”。谓以瓢量海水。比喻以浅陋之见揣度事物。《三国志.王脩传》“百姓称之”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“孤之精诚,足以达君,君之察孤,足以不疑。但恐傍人浅见,以蠡测海,为蛇画足,将言前
源见“谈鸡”。泛称玄妙之谈。清袁枚《名言》诗:“名言谁与宋鸡谈,海上仙山可筑龛。”
《论语.卫灵公》:“在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”《论语》中有“君子固穷”语,表述孔子对君子能身处穷困而坚守节操的观点。后以“固穷”赞扬文
南朝 宋鲍照《代空城雀》诗:“雀乳四鷇,空城之阿。朝食野粟,夕饮冰河。高飞畏鸱鸢,下飞畏网罗。”本为乐府杂曲歌谣名。后亦比喻乱世灾民。唐李白《空城雀》诗:“嗷嗷空城雀,身计何戚促?”【词语空城雀】
见“静如处女,动如脱兔”。续范亭《赠毛主席》:“领袖群伦不自高,~动英豪。”
同“镜里孤鸾”。元白朴《木兰花慢.感香囊悼双文》词:“镜里舞鸾空在,人间后会无涯。”