看词语>历史百科>历史典故>尽信书,则不如无书

尽信书,则不如无书

书:原指《尚书》,后泛指书籍。 尽相信《尚书》,不如没有《尚书》。 后常用以戒人不要迷信书本。语出《孟子.尽心下》:“尽信《书》则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”(按:《书.武成》叙述周武王伐纣有“血流漂杵”的话,故孟子提出质疑。)《史通.暗惑》:“至如邪说害正,虚词损实,小人以为信尔,君子知其不然。语曰:‘尽信书不如无书’,盖为此也。”清.王夫之《读通鉴论.汉章帝》:“有虞氏五载一巡守,岁不给于道途,所谓尽信书则不如无书也。”《老残游记》九回:“‘尊作明说“回首沧桑五百年”,可知断不止五六百岁了’。黄龙子道:‘尽信书则不如无书,此鄙人之游戏笔墨耳。’”


猜你喜欢

  • 龙御上宾

    同“龙驭上宾”。鲁迅《坟.春末闲谈》:“尼古拉二世‘龙御上宾’之后,罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》:“尼古拉二世‘ ~’之后,罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词

  • 东邻女子

    同“东家子”。汉司马相如《美人赋》:“臣之东邻有一女子,玄发丰艳,娥眉皓齿。”

  • 左右先容

    使他人预先为之推荐。《汉书.邹阳传》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,以左右先为之容也。”轮囷:盘曲。万乘器:指天子所用的车舆。容:指雕刻加饰。这里是以普通的木材比布衣之士,而先为之容则比喻门径和

  • 怡怡

    《论语.子路》:“朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”后以“怡怡”指兄弟和睦之情。三国 魏曹植《求通亲亲表》:“愿陛下沛然垂诏,使诸国庆问,四节得展,以叙骨肉之欢恩,全怡怡之笃义。”《聊斋志异.曾友于》:“入门

  • 鹏抟九万

    同“鹏抟万里”。宋刘将孙《满江红.和李圆桥话别》词:“南浦渌波,只断送,行人行色。虽只是鹏抟九万,天池春碧。”

  • 祛尘风

    传说中能去衣垢的神奇的风:晋代王嘉《拾遗记》:“(昆仑山)有祛尘之风,若衣服尘污者,风至吹之,衣则净如浣濯。”

  • 枕函

    同“枕中鸿宝”。明无名氏《赠书记.轻烟辨男》:“忆曩时名园寄居,偶然将枕函偷觑。”亦谓珍藏书籍。胡適《跋郎兆玉刻本〈墨子〉》:“购求四方,得江右 芝城铜板活缮本,乃陆北川先生所枕函。”【词语枕函】  

  • 朱雁

    《汉书.武帝纪》:太始三年,“行幸东海,获赤雁,作朱雁之歌。”(歌见《汉书.礼乐志》)汉武帝于太始三年巡察东海郡时,得到一只朱雁,以为是祥瑞之鸟,故作歌以祝颂。后用为咏盛世升平之典。唐.元稹《代曲江老

  • 鬼笑

    《南史.刘粹传.附刘伯龙》:“刘伯龙,少而贫薄,及长,历位尚书左丞、少府、武陵太守,贫穷尤甚。常在家慨然,召左右将营十一之方,忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰:‘贫穷固有命,乃复为鬼所笑也。’遂止。”刘

  • 卿蛆甘带

    蝍蛆( ㄐㄩ jū ):蜈蚣。甘:以……为美味。带:小蛇。 蜈蚣喜欢吃小蛇。 表示物各有所嗜。语出《庄子.齐物论》:“蝍蛆甘带,鸱鸦嗜鼠。”司马彪注:“带,小蛇也。蝍蛆好食其眼。”宋.吴淑《虫赋