源见“云树之思”。谓两地相隔遥远。《歧路灯》八六回:“侄自与叔大人欢会,迄今二十余年矣。只以云树遥隔,山川相阻,未得再亲慈诲。”主谓 语本唐·杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。”当时杜在渭
源见“支遁买山”。谓退隐。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。”宋朱熹《水调歌头.次袁仲机韵》词:“何处车尘不到,有个江天如许。争肯换浮名?只恐买山隐,却要炼
同“燕石”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.知音》:“魏氏以夜光为怪石,宋客以燕砾为宝珠。”【词语燕砾】 汉语大词典:燕砾
源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二:“愿得此身长报国,何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五:“可怜班定远,生入玉门关。”
同“贯索”。清汤燕生《思悲翁》诗:“明明贯索城,累累君子系。”【词语贯索城】 汉语大词典:贯索城
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗:“门无俗士驾,人有上皇风。”
同“玉镜台”。明梅鼎祚《玉合记.参成》:“这分明,是温家勾凤引鸾的玉镜。”【词语玉镜】 汉语大词典:玉镜
源见“凭几”。指皇帝临终遗诏。明沈德符《野获编补遗.内阁》:“孝宗凭几之诏,仅命三辅臣受遗,而不及刘 戴二公,则内外亲疏之别也。”偏正 依靠着几案发布的诏令。指皇帝临终遗诏。语出明·沈德符《野获篇·礼
少少许:很少。许,约略估计的数量。多多许:极多。 极言以少胜多。语本《世说新语.赏鉴》:“简文道王怀祖才既不长,于荣利又不淡,直以真率少许,便足对人多多许。”后常引作〔以少少许胜多多许〕。宋.罗志仁
源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫,重新团聚。《剪灯新话.翠翠传》:“今则杨素览镜而归妻,王敦开阁而放妓。”