西汉.司马迁《史记.孝武本纪》:“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”唐.司马贞《索隐》引《三辅故事》:“建章宫承露盘高三十丈,大七围,以铜为之,上有仙人掌承露,和玉屑饮之。”汉.班固《西都赋》
源见“慧可忍寒”。谓传佛法与精诚求法的信徒。清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗:“十年勤面壁,一灯传立雪。”
早上发布的政令,晚上又改变了。比喻政令不断更改,变化无常。《汉书.食货志上》:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”并列 早晨下达的政令,到晚上就更改。形容政令多变。语本《汉书·食货志上》:“勤苦如此,
表示死别生离是人世间最为悲哀的事情。语出明.冯梦龙《精忠旗.忠臣被逮》:“忠臣被谤信招疑,地暗天昏共惨凄。世上万般哀苦事,无非死别与生离。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“程万里腹中如割,无可奈何,送
《乐府诗集》卷六十八《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”伯劳,鸟名,据说此鸟性喜独栖。黄姑、织女,均为星宿名。黄姑星一说指河鼓星,在牵牛北;一说即牵牛星,从诗意度之,似释牵牛星为善。古
亦作“夙构”。形容写文章非常迅速,象预先拟好了的一样。《三国志.魏志.王粲传》:“善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。”【词语宿构】 汉语大词典:宿构
源见“南柯梦”。指追求虚幻的富贵权势之人。明汤显祖《南柯记.象谴》:“淳于梦中人,安求荣与辱!”
《世说新语.栖逸》:“许掾好游山水,而体便登陟。时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’”东晋时,许询好游山玩水,雅兴极高,身体强健轻捷,极善攀登。故时人说他不但有胜情,而且有济胜之具。唐.李瀚《蒙求
《左传.襄公三十一年》载:春秋时,郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何,担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的,可能认为提拔尹何,子产不会反对。但是,“子产曰:‘不可。人之爱人,求利
源见“卜市邻”。谓住所狭小简陋,环境不好。北周庾信《小园赋》:“虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。”